1，相濡以沫，不若相忘于江湖。
——【《莊子大宗師》】
兩條魚被困在車轍里面，為了生存,兩條小魚彼此用嘴里的濕氣來喂對方。這樣的情景也許令人感動，但是，這樣的生存環(huán)境并不是正常的，甚至是無奈的。對于魚兒而言,最理想的情況是，海水終于漫上來，兩條魚也終于要回到屬于它們自己的天地，最后，他們，相忘于江湖。在自己最適宜的地方，快樂的生活，忘記對方，也忘記那段相濡以沫的生活。
能夠忘記的魚，或許是最快樂的。而如果有其中一條魚不能忘記呢？對于人，對于感情或許也是如此吧。
相濡以沫，有時是為了生存的必要或是無奈。“相濡以沫”，或許令人感動；而“相忘于江湖”則是一種境界，或許更需要坦蕩、淡泊的心境吧。能夠忘記，能夠放棄，也是一種幸福。泉水就要干涸了，為了生存，兩條小魚彼此用嘴里的唾沫來喂養(yǎng)對方，但是，與其這樣，還不如在江湖之中暢游，忘記對方的存在。
2.人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。
——【納蘭性德《木蘭辭擬古決絕詞柬友》】
人生若只如初見,所有往事都化為紅塵一笑.只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。
時光匆匆，我們已經(jīng)回不到過去,也許曾經(jīng)一見傾心,但是再見之時,也許會是傷心之時。若是如此,不如初見時的那份感覺……
“初見驚艷，再見依然”，這只是一種美好的愿望。初見，驚艷。驀然回首，曾經(jīng)滄海。只怕已換了人間。
如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都還如初見時的模樣該多好呀！若只是初見，一切美好都不會遺失。很多時候，初見，驚艷；驀然回首，卻已是物是人非，滄海桑田……
3.執(zhí)子之手，與子偕老。
——【《詩經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》】
執(zhí)子之手，與子偕老。這該是一種并肩站立，共同凝望太陽的升起、太陽的落下的感覺；該是一種天變地變情不變的感覺，是見證歲月、見證感情的'感覺。
他們說時間可以沖淡一切，可總有些東西是地久天長海枯石爛的。天上比翼，地上連理，總有一種愛情，是象山一樣執(zhí)著，象海一樣深沉，象天空一樣廣闊的。在下雨的時候，你在車站孤伶伶地望著紛飛的雨線，你的心情是無可奈何的沉郁。這時從旁邊伸過一把傘來，為你遮住了紛飛的雨絲和陰暗的天空；你不用回頭，便知到是如山如海如藍天的他正站在你的旁邊了，便有一種極溫暖極踏實的感覺涌上心頭：雨絲就讓它紛飛吧，天就讓它陰暗吧，此時你已有了一把傘，而你的心情也因此而陽光燦爛。
他們說時間可以讓一切蒙上灰塵，可總有些東西是歷久長新的。牽在你的手中，所有的人生、所有燦爛或不燦爛的日子都變得嶄新而明媚。時光它總是在不停地走，回首之時不覺已是滿身塵垢；你卻仍然愿意蒙上眼睛，毫無保留地把雙手都交給這生生世世的戀人……
執(zhí)子之手，與子偕老。當(dāng)你哭泣的時候，有人陪你傷心，傾聽你訴說，為你撫平凌亂的發(fā)和憔悴的顏容，告訴你明天依舊陽光燦爛；當(dāng)你笑容明媚的時候，整個世界都和你一起明媚，而他靜靜地站在一旁，微笑著看著你和陽光一般地燦爛……
簡簡單單一句話，道盡了古今多少人的愿望。就像那首歌，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老……”
4.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
——【元稹《離思》】
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”永遠是這樣，人的心啊，看過遼闊的大海，就看不上尋常的小溪小河了，去看過巫山的云，就不覺得其他地方的云是云了。要麼在記憶之海裏繼續(xù)沉浸，在往事裏打撈珠貝，打撈沉落的星光月光，直到那昔年的滄海也將自己漸漸淹沒。要麼在生存之岸上重新開掘深井，以新的水源澆灌生存的荒漠，或許，當(dāng)井水映照出汲水人的倒影，也會令他想起被滄海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就這樣得以延續(xù)。而記憶裏波光重疊著波光，倒影重疊著倒影，使人生有了繁復(fù)的層次和密度。愛的體驗是如此，人生的其他體驗是否也是如此? 讀了一本十分感人的好書，你真的不想再讀那些沒有靈魂的輕薄之書了。登五岳飽覽山水之勝，你內(nèi)心裏滿是奇峰深谷，你還想再看那些被眾人的鞋踩踏得不成樣子、毫無野性和靈氣的商業(yè)之山嗎?……
愛情、讀書、攬勝、交往……都會有近似的體驗。滄海，太浩瀚、太深邃、太苦澀；滄海，幾乎就是無限”，就是生命與情感的極境。所以，大部分人并未到過滄海，更沒有到達滄海深處。頂多只是遠遠地想像過滄海：可能是很大很深吧?或者站在海邊看了一眼大海：果然是很大很深的。或者在退潮的海灘上拾幾枚貝殼。沒有真正經(jīng)歷過滄海，所以，對水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，淺水也是水，清水是水，濁水也是水。曾經(jīng)滄海，再也見不到水，是圣者的苦愛。未經(jīng)滄海，到處都是水，是凡人的福氣。
5.人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
——【崔護《題都城南莊》】
雀鳥嘻戲于南莊，綠芽正躍枝，桃花不懂得寒意。在這樣的氤氳里，小村開始蠢蠢動，午時桃花嫣然，誰在那個籬笆前踮起了腳尖？同樣的一雙纖足,帶來了風(fēng)，卷動起三月之絢爛，午朗照著南莊。持一把剪,卻無法剖開，大唐的一段癡。還是那樣一場雨，依舊是面和笑容。
在南婉約的笛聲中，獨自迎風(fēng)笑傲。原本是個落魄之在幾行殘句中輾轉(zhuǎn)側(cè)，守住那年不可告慰的青，延誤了幾多淑女的韶華。
在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物，而當(dāng)自己去有意追求時，卻再也不可復(fù)得。心愛的人就不知道去哪了，桃花卻依然是微笑地在春風(fēng)中綻放。以笑映悲，很不錯的手法，令人不禁感慨萬千。
在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物，而當(dāng)自己去有意追求時，卻再也不可復(fù)得。
6.眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
--【辛棄疾《青玉案元夕》】
百度搜索的名字，便是由此詩句而來。很多時候，我們總是在往陰暗處尋找我們心中的她，卻總不見其影蹤，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)她其實一直就在我們的身邊，離我們只有一個轉(zhuǎn)身的距離。
花調(diào)花謝花無悔,人來人散人迷惘。花榭花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐？花開花落花無常,曲終曲散曲雙亡。我們曾擁有的、擁有過的,念念不忘的。都淡了、隱退出我們的生命。最終留下的,記住的是最深的感慨與觸動。
7.此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
——【李商隱《錦瑟》】
此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。”追憶過去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閑而過；面對現(xiàn)實：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么？到底該怎樣實現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，現(xiàn)在回想，舊情難忘，猶可追憶，只是一切都恍隔世了。一個“已”字，可怕至極。若非當(dāng)初年少無知，何至如此！
8.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
——【蘇軾《江城子》】
“十年生死兩茫茫”，曾經(jīng)相濡以沫的愛人永隔陰陽已經(jīng)多少個黃昏，思之不得見之，念之不得語之，只留得記憶中殘存的歡景愉時，當(dāng)作泡過千次的茶，反復(fù)溫習(xí)著熟悉的味道，憑吊十年前的紅袖添香；“十年生死兩茫茫”，“茫茫”的何止“生死”，十年了，一切皆“茫茫”，皆“今非昔比”了。也只有這份感情沒有“茫茫”而去了，即使死者已逝，但生者永記，在每個月明相思之夜，不思量間，自會神回小軒窗，自會腸斷短松崗，思念、無奈、悲切、感慨，一句“茫茫”，訴盡心事！
愛一個人可以幾十年幾百年地去愛。蘇軾的“十年生死兩茫茫”，讓我在過往與現(xiàn)時的紛亂迷離中看到一滴可以保存千年的眼淚，看到一朵香墳前不敗的白菊花。
哪怕是蘇軾那樣的豪邁男兒，對著亡妻的墳?zāi)梗仓挥懈袀姆荨Ｊ晔且粋€恰好的跨度，看似不長，卻足以讓一個呱呱嬰孩變成一個懂事孩兒，足以讓一個滿懷熱血的青年變成一個老謀深算得過且過的平凡人，足以讓一個正值壯年的中年人步入人生的晚期……
9. 為伊判作夢中人，長向畫圖清夜喚真真。
——【納蘭容若《虞美人》】
是誰，在等候，一年又一年；是誰，輕撫著眉頭，淡漠了滄海桑田。瞧那點點滴滴的眷戀，聽那深深淺淺的誓言，讀那絲絲扣扣的繾綣，那是你的容顏，還是說不出口的再見，那是你的執(zhí)念，還是相思成殤的時間。
瞰這場盛世，它攪碎了紅塵，你彌漫了傳說。觸摸時間的荒涯，我們可以等到多少繁華？
10.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
——【蘇東坡的《定風(fēng)波》】
天下之事，不因個人之緊張而變，如雨，如風(fēng)。然，為何眾人奔走躲避，心亂也。人生在世，無時無刻無風(fēng)雨，自然之風(fēng)雨，亦如人生之風(fēng)雨，且如東坡之何妨吟嘯且徐行。若存一份定力與持守，即可歌“誰怕，一蓑煙雨任平生”。無論何時，己之品格修養(yǎng)不可改也。
料峭之春風(fēng)，抑或可解為人生之苦難，然斜陽之相迎還在其后，可知盛衰榮辱，亦為常事，陶潛云 “衰榮無定在，彼此更共之”，存一份高遠，存一份通達，或可解世間之無常。而達也無風(fēng)雨也無晴之境界矣。
風(fēng)雨過后，回首走過來的路，才發(fā)現(xiàn)也不過如此。只要你堅定前進的方向，或者說，歸去的方向，那你又何須去管他路途上是風(fēng)雨還是晴天。
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