關(guān)于描寫與世無(wú)爭(zhēng)的詩(shī)句，各位積累的有哪些呢？下面是小編整理的描寫與世無(wú)爭(zhēng)的詩(shī)句，供各位借鑒。

　　1、《菩提偈》

　　唐代：惠能

　　菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。

　　佛性常清凈，何處有塵埃！

　　身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。

　　明鏡本清凈，何處染塵埃！

　　菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。

　　本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！

　　菩提只向心覓，何勞向外求玄？

　　聽說(shuō)依此修行，西方只在目前！

　　譯文：原本就沒有菩提樹，也并不是明亮的鏡臺(tái)。只要性空，哪會(huì)有什么塵埃！眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，眾生的心靈就象一座明亮的臺(tái)鏡。

　　明亮的鏡子本來(lái)就很干凈，哪里會(huì)染上什么塵埃！原本就沒有菩提樹，也并不是明亮的鏡臺(tái)。本來(lái)就是四大皆空，到哪里染上塵埃！菩提只是向著內(nèi)心尋找，何必勞累向外界求取玄機(jī)？以此進(jìn)行修行自身，極樂(lè)世界也就在眼前！

　　2、《歸園田居（其一）》

　　魏晉：陶淵明

　　少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。

　　誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

　　羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

　　開荒南野際，守拙歸園田。

　　方宅十余畝，草屋八九間。

　　榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

　　曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

　　狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

　　戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。

　　久在樊籠里，復(fù)得返自然。

　　譯文：少小時(shí)就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。偶失足落入了仕途羅網(wǎng)，轉(zhuǎn)眼間離田園已十余年?；\中鳥常依戀往日山林，池里魚向往著從前深淵。我愿在南野際開墾荒地，保持著拙樸性歸耕田園。繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。

　　榆柳樹蔭蓋著房屋后檐，爭(zhēng)春的桃與李列滿院前。遠(yuǎn)處的鄰村舍依稀可見，村落里飄蕩著裊裊炊煙。深巷中傳來(lái)了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內(nèi)沒有那塵雜干擾，靜室里有的是安適悠閑。久困于樊籠里毫無(wú)自由，我今日總算又歸返林山。

　　3、《歸園田居·其二》

　　魏晉：陶淵明

　　野外罕人事，窮巷寡輪鞅。

　　白日掩荊扉，虛室絕塵想。

　　時(shí)復(fù)墟曲人，披草共來(lái)往。

　　相見無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。

　　桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。

　　常恐霜霰至，零落同草莽。

　　譯文：鄉(xiāng)居少與世俗交游，僻巷少有車馬來(lái)往。白天依舊柴門緊閉，心地純凈斷絕俗想。經(jīng)常涉足偏僻村落，撥開草叢相互來(lái)往。相見不談世俗之事，只說(shuō)田園桑麻生長(zhǎng)。我田桑麻日漸長(zhǎng)高，我墾土地日漸增廣。經(jīng)常擔(dān)心霜雪突降，莊稼凋零如同草莽。

　　4、《飲酒（其五）》

　　魏晉：陶淵明

　　結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

　　問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見南山。

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　譯文：居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問(wèn)我為何能如此？只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來(lái)。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。

　　5、《歸園田居·其三》

　　魏晉：陶淵明

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

　　譯文：我在南山下種植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地鏟除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。狹窄的山徑草木叢生，夜露沾濕了我的衣。衣衫被沾濕并不可惜，只希望不違背我歸耕田園的心意。