原文:
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清揚婉兮。邂逅相遇,適我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清揚。邂逅相遇,與子偕臧。
注釋:
1、蔓草:蔓生的草。零:落。漙(團tuán):凝聚成水珠。
2、揚:明。“清”、“揚”都是形容目的美。婉:讀為“睕(晚wǎn)”,目大貌。《毛傳》:“眉目之間婉然美也。”3、邂逅(謝后xiì hòu):愛悅。亦作“不期而遇”解。遇:相逢或配合。適我愿:就是稱心滿意,也就是“邂逅”的意思。
4、瀼瀼(攘ráng):露珠肥大貌。
5、如:猶“而”。
6、偕臧(藏zàng):一同藏匿。《集傳》:“偕臧,言各得其所欲也。”
譯文:
郊野蔓草青青,綴滿露珠晶瑩。有位美麗姑娘,眉目流盼傳情。有緣今日相遇,令我一見傾心。
郊野蔓草如茵,露珠顆顆晶瑩。有位漂亮姑娘,眉目婉美多情。今日有緣喜遇,與你攜手同行。
西門雪是我在神游鄭國時認識的一位英俊公子;因其父親從楚地逃來,住鄭都西門里,也就以了西門為姓,南國人對雪總是感到新鮮驚奇的,也就把自已在雪地里養(yǎng)下的小子叫了個雪兒,大名就叫了西門雪。
西門雪也如同他的名字一樣,長得是白白凈凈,似粉妝玉琢一般,性子也是對人冷冰冰的,從不愛往熱鬧地里去。小時候上學(xué)念書的,倒也不覺得什么特別的,誰也沒有在意,可到了十六、七歲時,就顯現(xiàn)出來了。
鄭國地處交通要地,南來北往,東奔西走的人們大多要從鄭國通過,帶來了各地不同的風(fēng)俗習(xí)慣,鄭人們都很是開通的接之受之學(xué)之納之,因此鄭國的風(fēng)俗是九洲各國中最為開明的,鄭國人所守的限制規(guī)矩是最少的,鄭國的青年交往是最自由的。
而西門雪是不大愛這些的,他似乎很厭惡男男女女在一塊游戲追逐、唱和踏青的,在他的眼里那一群凡脂俗粉是不值得和她們說上一句話,或者說是給一個笑臉的了。
因此上他做的一切總是和眾人不同;鄭都的青年都愛在春季里游玩、交接異性朋友,那他就選擇了在秋季出門;大伙兒都愛出東門在洧水河邊踏青,可他卻偏要出西門到西山上觀秋,當萬山紅遍、層林盡染,常有一個白衣青年在空曠的山谷中歌之詠之、悲之嘆之、哂噓嗔癡、一塌湖涂的發(fā)著瘋的,那就是西門公子了。
那時的傳說中西山上是常出精靈鬼怪的,因此西門家里為這個寶貝兒子沒少操過心,所幸他每一次出去都是在日出之后,回家也是在夕陽剛落之時,也沒出過啥稀奇古怪的事,時間長了,也就由他去了。
大自然是造化弄人的,它每安排一樣事,一件物,總是相生相克,相互陪襯,相互映證的;就如有太陽就有月亮,有山就有水,有云就有風(fēng),有石就有土,有蛇毒就一定在它的近處生長著解藥一樣,他安排出西門公子這樣的人物來,也就為他安排了傾心的知音,仰慕的對象呢。
在那一年秋天的白露日里,西門公子沒等太陽出山就出了西門上了山了,山上有淡淡的山嵐,山嵐中也有清脆的鳥鳴,一個白影飄飄而至,是人?是鬼?還是仙?誰也不知道的,可西門公子迎了上去,他沒有絲毫的畏懼感,心底里還有一種莫名的興奮呢,他等的已經(jīng)太久了。
西門家沒有等到他們的兒子的回還,只在山上發(fā)現(xiàn)了西門雪留下的詩句,那詩是寫在一方絲帕上的,絲帕卻不是西門公子的。
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清揚婉兮。邂逅相遇,適我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清揚。邂逅相遇,與子偕臧。
西門雪他去了哪?
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