《草蟲》，《詩經·召南》的一篇。為先秦時代華夏族民歌。全詩三章，每章七句。這首詩抒寫一位婦人在丈夫遠出在外時的憂念及丈夫歸來時的喜悅。《毛詩序》謂“大夫妻能以禮自防也”，朱熹《詩集傳》則謂“南國被文王之化，諸侯大夫行役在外，其妻獨居，感時物之變，而思其君子如此”。

　　《詩經》草蟲：愛情本身就是天災

　　《詩經·草蟲》

　　喓喓草蟲，趯趯阜螽。未見君子，憂心忡忡。亦既見止，亦既覯止，我心則降。

　　陟彼南山，言采其蕨。未見君子，憂心惙惙。亦既見止，亦既覯止，我心則說。

　　陟彼南山，言采其薇。未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。

　　清代學者方玉潤，堅持認為《草蟲》是一首借思婦思夫比喻臣子思君的詩，他甚是理直氣壯地說，彼婦自思夫，縱極工妙，何足為《風》詩之之正耶?

　　在方老先生看來，老婆惦記老公，這種感情寫得再漂亮，也是上不了臺面的，他心中的偉大情懷只有一種，就是臣子對君王的纏綿牽念。這會兒要是跟一百多年前的方玉潤掰扯，到底是龍椅上的帝王，還是一個親切的男人，更值得被深沉地想念，不但比他老先生更不合時宜，還有些沒話找話的矯情——現時眼下，還有誰真的信方老先生那一套?我看了幾個版本的注釋，都說這是一首描述女人思念奔波在外的丈夫的詩。

　　把“偉大情懷”還原成“個人感情”，算是“思想大解放”的成果了，可是我細讀這首詩，還是有些疑惑，我沒有看到任何關于兩人婚姻狀況以及所在方位的字句，為何就能將兩人身份確定為夫妻，將兩人的方位定位為此處與遠方呢?