木瓜

　　投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也!

　　投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也!

　　投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也!

　　注釋

　　①投：投送。②瓊：美玉。琚(ju)佩玉。③瑤：美玉。 ④玖(jiu):淺黑色的玉。

　　譯文

　　你用木瓜送給我，

　　我用美玉回報你。

　　美玉不單是回報，

　　也是為求永相好。

　　你用木桃送給我，

　　我用瓊瑤作回報。

　　瓊瑤不單是回報，

　　也是為求永相好。

　　你用木李送給我，

　　我用瓊玖作回報。

　　瓊玖不單是匈報，

　　也是為求永相好。

　　賞析一

　　《詩經·木瓜》出自《詩經·國風·衛風》，是通過贈答表達深厚情意的詩作，是先秦時期衛國的一首描述朋友之情的民歌，是現今傳誦最廣的《詩經》名篇之一。

　　“投桃報李”這個成語，應當與這詩的立意有關(該成語也出自《詩.大雅》中的《抑》)，只不過是作為報答的東西更貴重，情意更深厚。本詩在這里說的是男女兩情相悅。

　　來而不往非禮也。這是我們這個禮儀之邦的習慣和規矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃報李”，已不止是一般的禮節，而是一種禮儀。禮物本身的價值已不重要，象征意義更加突出，以示兩心相許，兩情相悅。

　　西方人是否還有這種傳統不清楚，但我們從美國作家歐.亨利的小說《麥琪的禮物》中讀到過類似“投桃報李”的故事，只是其中充滿著悲劇色彩。

　　如今我們似乎已不太看重儀式了。其實，儀式在我們的生活中有著非常特殊的作用，不可或缺，正如我們不能缺少陽光和空氣一樣。儀式絕不是一種空洞的形式，總與特定的意義相聯系。男女交往可以減去不必要的形式，卻不可不有“投桃報李”的儀式。