引導(dǎo)語：《野有蔓草》，《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》的一篇。為先秦時代鄭國華夏族民歌。全詩二章，每章六句。這是一首戀歌。

　　【原文】

　　野有蔓草，零露漙兮。

　　有美一人，清揚婉兮。

　　邂逅相遇，適我愿兮。

　　野有蔓草，零露瀼瀼。

　　有美一人，婉如清揚。

　　邂逅相遇，與子偕臧。

　　【詩旨】

　　君子生不逢時，舍之則藏。時勢造英雄。古往今來，才美而不為當(dāng)世所用的君子，多如牛毛，孔子就是其中的一個。孔子自傷不遇時，借本詩抒懷。外帶把顏回等孔門十哲及孔門七十二賢人也捎上，皆不遇時。我們再來看子夏的解讀，就會發(fā)現(xiàn)子夏的春秋筆法了。

　　《毛序》曰：“《野有蔓草》，思遇時也。君之澤不下流，民窮于兵革。男女失時，思不期而會焉。”做國君的無惠民之德政，百姓和庶民(讀書人)窮于奔命，應(yīng)付無道義戰(zhàn)爭。君臣沒有時間溝通，如何考慮治家治國的大事，成為空想社會主義。”(男女失時，訓(xùn)詁為‘攬、御失時’)。

　　《周易·姤卦四十四·彖》曰：姤①，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。天地相遇，品物咸章也。剛遇中正，天下大行也。姤①之時義大矣哉!

　　《孔子家語·在厄第二十》記載，理解孔子的弟子僅僅只有顏回，顏回安慰孔子曰：“夫子之道至大，天下莫能容，雖然，夫子推而行之，世不我用，有國者之丑也，夫子何病焉?不容，然后見君子.”孔子欣然嘆曰：“有是哉，顏氏之子，吾亦使?fàn)柖嘭敚釣闋栐?”