導語：詩經稱《詩三百》或《三百篇》，它收集了自西周初年至春秋中葉大約五百多年的三百零五篇詩歌。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。

　　○魚藻

　　魚在在藻，有頒其首。王在在鎬，豈樂飲酒。

　　魚在在藻，有莘其尾。王在在鎬，飲酒樂豈。

　　魚在在藻，依于其蒲。王在在鎬，有那其居。

　　○采菽

　　采菽采菽，筐之莒之。君子來朝，何錫予之?雖無予之?路車乘馬。又何予之?玄袞及黼。

　　觱沸檻泉，言采其芹。君子來朝，言觀其旂。其旂淠淠，鸞聲嘒嘒。載驂載駟，君子所屆。

　　赤芾在股，邪幅在下。彼交匪紓，天子所予。樂只君子，天子命之。樂只君子，福祿申之。

　　維柞之枝，其葉蓬蓬。樂只君子，殿天子之邦。樂只君子，萬福攸同。平平左右，亦是率從。

　　泛泛楊舟，紼纚維之。樂只君子，天子葵之。樂只君子，福祿膍之。優哉游哉，亦是戾矣。

　　○角弓

　　騂騂角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，無胥遠矣。

　　爾之遠矣，民胥然矣。爾之教矣，民胥效矣。

　　此令兄弟，綽綽有裕。不令兄弟，交相為愈。

　　民之無良，相怨一方。受爵不讓，至于已斯亡。

　　老馬反為駒，不顧其后。如食宜饇，如酌孔取。

　　毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人與屬。

　　雨雪瀌□，見晛曰消。莫肯下遺，式居婁驕。

　　雨雪浮浮，見晛曰流。如蠻如髦，我是用憂。

　　○菀柳

　　有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，無自昵焉。俾予靖之，后予極焉。

　　有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，無自瘵焉。俾予靖之，后予邁焉。