三晉大地是中華民族和中國古代文明的策源地，也是中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的搖籃。它的“根”可以遠尋到古老的神話傳說，如“精衛(wèi)填海”、“女媧補天”、“夸父逐日”、“愚公移山”等，但有文字記載的較為明確可靠的要算《詩經(jīng)》中的“魏風”和“唐風”。

　　《詩經(jīng)》是我國奴隸社會的一部“大百科全書”,其中蘊藏著十分豐富的文化信息，而在彌足珍貴的“十五國風”里，晉地就占有其二，這無疑是領(lǐng)略西周到春秋時期晉文化風采、尋找晉人最早的文化之根的一扇最佳窗口。

　　一、“魏風”和“唐風”產(chǎn)生的時代和地域

　　《詩經(jīng)》中的“魏風”之“魏”不是三家分晉后的魏國，而是在西周就已受封立國的魏國，其地點在今山西省運城地區(qū)芮城縣境。清人陳克云：“魏在商為芮國地，與虞爭田，質(zhì)成于文王。至武王克商，封姬姓之國，改號曰魏。《春秋》閔公元年，周惠王之十七年也，晉獻公滅魏（以其地賜大夫畢萬，自是晉有魏氏），今山西解州芮城縣是其地。”《史記》云：“魏，大名也。”后漢服虔釋曰：“魏，喻巍巍高大也。”

　　“魏風”七篇皆無事實可考，大抵皆為不滿魏國末年政治的話。推知此七篇詩作的年代，當在魏國將亡之前，即春秋時代（前 661年）以前。

　　唐，古國名，帝堯舊都，在《禹貢》冀州之域。“唐”的意思是大，《說文》云：“唐，大言也。”周成王以唐地封弟叔虞，史稱唐叔虞，后因南有晉水，改國號曰晉，后徙曲沃，又徙居絳。朱熹《詩集傳》云：“其地土瘠民貧，勤儉質(zhì)樸，優(yōu)深思遠，有堯之遺風焉；其詩不謂之晉而謂之唐，蓋仍其始封之舊號耳。”《呂覽·當賞篇》載晉文公曰：“若賞唐國之勞徒，則陶狐將為首矣。”《左傳》載，吳公子札在魯國見歌“唐”曰：“思深哉！其有陶唐氏之遺民乎？不然，何其憂之深也。”所以，春秋時也有稱晉為唐的。