三晉大地是中華民族和中國古代文明的策源地,也是中華民族燦爛傳統文化的搖籃。它的“根”可以遠尋到古老的神話傳說,如“精衛填海”、“女媧補天”、“夸父逐日”、“愚公移山”等,但有文字記載的較為明確可靠的要算《詩經》中的“魏風”和“唐風”。
《詩經》是我國奴隸社會的一部“大百科全書”,其中蘊藏著十分豐富的文化信息,而在彌足珍貴的“十五國風”里,晉地就占有其二,這無疑是領略西周到春秋時期晉文化風采、尋找晉人最早的文化之根的一扇最佳窗口。
一、“魏風”和“唐風”產生的時代和地域
《詩經》中的“魏風”之“魏”不是三家分晉后的魏國,而是在西周就已受封立國的魏國,其地點在今山西省運城地區芮城縣境。清人陳克云:“魏在商為芮國地,與虞爭田,質成于文王。至武王克商,封姬姓之國,改號曰魏。《春秋》閔公元年,周惠王之十七年也,晉獻公滅魏(以其地賜大夫畢萬,自是晉有魏氏),今山西解州芮城縣是其地。”《史記》云:“魏,大名也。”后漢服虔釋曰:“魏,喻巍巍高大也。”
“魏風”七篇皆無事實可考,大抵皆為不滿魏國末年政治的話。推知此七篇詩作的年代,當在魏國將亡之前,即春秋時代(前 661年)以前。
唐,古國名,帝堯舊都,在《禹貢》冀州之域。“唐”的意思是大,《說文》云:“唐,大言也。”周成王以唐地封弟叔虞,史稱唐叔虞,后因南有晉水,改國號曰晉,后徙曲沃,又徙居絳。朱熹《詩集傳》云:“其地土瘠民貧,勤儉質樸,優深思遠,有堯之遺風焉;其詩不謂之晉而謂之唐,蓋仍其始封之舊號耳。”《呂覽·當賞篇》載晉文公曰:“若賞唐國之勞徒,則陶狐將為首矣。”《左傳》載,吳公子札在魯國見歌“唐”曰:“思深哉!其有陶唐氏之遺民乎?不然,何其憂之深也。”所以,春秋時也有稱晉為唐的。
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