《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，它收集了從西周初期至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。以下是小編整理的詩經(jīng)鴻雁全文及翻譯，歡迎閱讀！
原文
鴻雁于飛，肅肅其羽。之子于征，劬勞于野。爰及矜人，哀此鰥寡。
鴻雁于飛，集于中澤。之子于垣，百堵皆作。雖則劬勞，其究安宅？
鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕。
注釋
⑴鴻雁：水鳥名，即大雁；或謂大者叫鴻，小者叫雁。
⑵肅肅：鳥飛時扇動翅膀的聲音。
⑶之子：那人，指服勞役的人。征：遠行。
⑷劬（qú）勞：勤勞辛苦。
⑸爰：語助詞。矜人：窮苦的人。
⑹鰥（guān）：老而無妻者。寡：老而無夫者。
⑺于垣：筑墻。
⑻堵：長、高各一丈的墻叫一堵。作：筑起。
⑼究：終。宅：居住。
⑽嗷嗷：鴻雁的哀鳴聲。
⑾哲人：通情達理的人。
⑿宣驕：驕奢。
譯文
鴻雁翩翩空中飛，扇動雙翅嗖嗖響。那人離家出遠門，野外奔波苦盡嘗。可憐都是窮苦人，鰥寡孤獨心悲傷。
鴻雁翩翩空中飛，聚在沼澤的中央。那人筑墻服苦役，先后筑起百堵墻。雖然辛苦又勞累，不知安身在何方。
鴻雁翩翩空中飛，陣陣哀鳴聲嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛勞。惟有那些糊涂蟲，說我閑暇發(fā)牢騷。
鑒賞
《鴻雁》一的主題，歷來看法不一。《毛詩序》云：“美宣王也。萬民離散，不安其居，而能勞來還定安集之，至于矜寡，無不得其所焉。”朱熹《詩集傳》云：“流民以鴻雁哀鳴自比而作此歌也。”方玉潤《詩經(jīng)原始》云：“使者承命安集流民”，“費盡辛苦，民不能知，頗有煩言，感而作此。”細究詩意，朱熹之說近于詩情。《毛詩序》以為是贊美宣王能安置流民，是因為同《車攻》、《吉日》、《庭燎》等詩排在一起。
這是一首“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實主義詩作。具有國風民歌的特點。全詩三章，每章均以“鴻雁”起興，并借以自喻。首章寫流民被迫到野外去服勞役，連鰥寡之人也不能幸免，反映了受害者的廣泛，揭露了統(tǒng)治者的殘酷無情。振翅高飛的大雁勾起了流民顛沛流離無處安身的感嘆，感嘆中包含著對繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具體描寫流民服勞役筑墻的情景。鴻雁聚集澤中，象征著流民在工地上集體勞作，協(xié)同筑起很多堵高墻，然而自己卻無安身之地。“雖則劬勞，其究安宅”的發(fā)問，道出了流民心中的不平和憤慨。末章寫流民悲哀作歌，訴說悲慘的命運，反而遭到那些貴族富人的嘲弄和譏笑。大雁一聲聲的哀叫引起了流民凄苦的共鳴，他們就情不自禁地唱出了這首歌，表達了心中的怨憤。
這首詩感情深沉，語言質(zhì)樸，韻調(diào)諧暢，雖是一首抒情詩，但又兼有敘事、議論的成份。然而此詩最大的特點是比興手法的運用，每章開頭都以鴻雁起興，不僅可以引起豐富的聯(lián)想，而且兼有比義。鴻雁是一種候鳥，秋來南去，春來北遷，這與流民被迫在野外服勞役，四方奔走，居無定處的境況十分相似。鴻雁長途旅行中的鳴叫，聲音凄厲，聽起來十分悲苦，使人觸景生情，平添愁緒。所以以之起興，是再貼切不過的了。全詩三章根據(jù)所述內(nèi)容的.不同，或是興而比，或是比而興。一章以鴻雁振羽高飛興流民遠行的劬勞，二章以鴻雁集于澤中，興流民聚集一處筑墻。這兩章都是興中有比，具有象征意味。第三章以鴻雁哀鳴自比而作此歌，是比中含興。比興意蘊的交融滲透，增強了詩歌的形象性和藝術(shù)表現(xiàn)力。由于此詩貼切的喻意，以后“哀鴻”、“鴻雁”即成了苦難流民的代名詞。
另外，此詩每章所寫的具體內(nèi)容雖各不相同，但卻有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。首章寫出行野外，次章寫工地筑墻，末章表述哀怨，內(nèi)容逐層展開，主題得到了升華。再加上“鴻雁”、“劬勞”等詞在詩中反覆出現(xiàn)，形成了重章疊唱的特點，有一唱三嘆的韻味。
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