清明掃墓，原本是清明的前一天(或前三天)寒食的習俗，唐代以來逐漸合并于清明。才成了清明節的習俗。謂之對祖先的“思時之敬”。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊植，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。以下是由YJBYS文學網小編J.L為您整理推薦的關于清明的詩歌，更多文學雜文歡迎關注文學網。

　　清明

　　宗族的老少爺們，

　　通過無線電網，

　　齊集。

　　尋根至荒郊野外，

　　芳草萋萋地。

　　尋根至龍山頂，

　　奇石清泉旁。

　　發現，

　　在高山緑原里，

　　先祖們，

　　并不冷寂。

　　我們緬懷，

　　先祖的大地情懷!

　　也欽佩，

　　他們的高瞻遠矚。

　　踏青的后人們，

　　除了懷念、感嘆，

　　應該還有，

　　光榮和激勵!

　　拓展閱讀：上墳掃墓

　　掃墓，原本是清明的前一天(或前三天)寒食的習俗，唐代以來逐漸合并于清明。才成了清明節的習俗。謂之對祖先的“思時之敬”。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊植，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。

　　望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。

　　到了當代中國社會墓葬已大多改為方形小石室的公墓。有《清明》詩云：“乍溫復凊雨如麻，郊野草青行跡加。或向陵園尋志石，思親敬獻墓頭花。”(摘自《載敬堂集·江南靖士詩稿》)清明祭掃儀式本應親自到墓地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。

　　舊時，泰安的掃墓儀式比較隆重。男主人挑著四個小菜和水餃到祖墳，先將祭品供上，然后焚香燒紙，灑酒祭奠。招遠、即墨、臨朐、臨清等地掃墓時還要給墳墓添新土。據說，這是給祖先修屋，以防夏天雨大漏水，實質上是對祖先的懷念。多數地區是在清明這天掃墓，少數地區(如諸城)在寒食這天掃墓，而龍口、博興等地則在清明前四天掃墓。一般都在清明這天掃墓。

　　清明節山東各地都插柳條、松枝，據說是紀念介子推。泰安家家戶戶插柳條，并給狗戴上柳條圈。民謠：“清明不插柳，死了變黃狗。”即墨則習慣戴松枝，寓意要像松柏一樣興旺。臨沂、諸城卻用柳條、松枝在墻壁等處輕輕抽打，邊打邊說：“一年一個清明節，楊柳單打青幫蝎，白天不準門過，夜里不準把人蜇。”