在詩歌鑒賞中常見的修辭手法有比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等；

1、 比喻

　　用另一本質不同而又有相似之處的事物作比方的一種修辭方式。可分為明喻、暗喻、借喻等。比喻的作用為可以化未知為已知；可以化抽象為具體，化深奧為淺顯易懂；可以化平淡為生動、形象。

　　如：李賀的《馬詩》：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。” 平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪這幅戰場景色，一般人也許只覺悲涼肅殺，但對于志在報國之士卻有異乎尋常的吸引力。鉤，是一種彎刀，從明亮的月牙聯想到武器的形象，也含有渴望參加戰斗之意，此詩運用比喻使畫面更形象生動，更易于彰顯詩歌的主題。

　　再如：劉禹錫《望洞庭》的“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”詩歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調淡雅，山水渾然一體。全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。

2、比擬

　　把物當作人來描寫叫擬人，或把人當作物來描寫叫擬物。運用比擬，能寓情于物，表達作者強烈的愛憎感情；可以使敘述生動形象，加強文章的藝術感染力；可以把無形的抽象的事物描寫得有聲有色，可見可聞。

　　韓愈的《晚春》：“草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。”

　　詩人用擬人手法描繪了一幅生機無限的晚春圖。“草樹”本屬無情物，竟然能“知”能“斗”，彼此還有“才思”高下之分；百花吐艷爭芳，似乎要將春留住；連本來乏色少香的柳絮、榆莢也不甘寂寞，來湊熱鬧，因風起舞，化作雪飛。