教師詩歌教學培訓心得體會（精選3篇）

　　心中有不少心得體會時，就十分有必須要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可使我們今后少走彎路。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編整理的教師詩歌教學培訓心得體會（精選3篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　教師詩歌教學培訓心得體會1

　　詩歌教學的重點是品味語言、體驗情感，適當傳授知識。基本教學策略是誦讀與鑒賞，即通過朗讀了解作品中的內容，初步感受詩中所傳達的情感，進而通過背誦來積淀語料、加深印象，最后要披文入情地進行鑒賞。

　　學習詩歌最基本的策略是誦讀，古人常說：讀書百遍，其義自見，蘇軾也有三分詩，七分讀的說法。詩歌與韻律、節(jié)奏密不可分，在反復誦讀中讀出詩的節(jié)奏韻律，感受音樂美，體味詩人的情感。這里要強調的是誦讀時要使用普通話，以避免因方言造成字詞的誤讀并嚴重影響詩歌的美感。

　　誦讀主要由以下幾個階段組成：

　　1、正確朗讀

　　該階段要求讀準字音，自然上口。課本中出現的一些生字詞和多音多義的字詞，教師要指導學生借助工具書讀準字音。另外，在朗讀時要做到不增減、顛倒、重復字、詞，力求讀順詩句以便更好地理解詩意。

　　2、流利朗讀

　　這是以第一階段為基礎，朗讀時做到語氣連貫，節(jié)奏分明，句讀清晰，沒有句中停頓錯誤，符合詩句節(jié)拍，句中停頓長短適宜，長短句能讀出應有氣勢，各種句式能讀出恰當語氣，并且能讀懂詩歌的.大致內容。這是對詩歌內容的初步感知，不要求學生馬上讀出詩的全部內在涵義，[為您編輯]重點要求學生從字面意義上疏通詩意。這一階段是詩歌鑒賞的起點和基礎，是由詩歌的表層意義向深層含義的過渡。

　　3、有感情地朗讀，也稱為情讀

　　詩是心靈的燃燒，情感的噴發(fā)，古人讀詩時常常低聲吟哦或漫聲長吟。情動于中，而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之(《毛詩序》)，這正是領悟到了詩中情感后以移情的方式表達自己內心的激動。

　　教師詩歌教學培訓心得體會2

　　7月15日參加了宜賓市組織的研修學習，通過學習、交流，獲得了一些教學經驗，尤其是在古詩文鑒賞與解題方法方面有了較深刻的認識，現就古詩歌解讀與解題方法談一點粗淺的認識：

　　古詩歌的解讀主要從形象分析、表達賞析、內容把握、語言鑒賞四方面進行。

　　一、形象分析

　　詩歌形象分析，主要是指對詩歌中意象的分析。意象是詩詞情感的載體，是指詩詞中熔鑄了作者主觀感情的客觀對象。

　　（一）形象的分類：

　　1、詩人自己的形象。詩詞這種文學樣式，偏重于抒情言志，為了便于抒發(fā)自己內心之情感，詩人詞家常常將自己融入詩詞中。如陸游在《十一月四日風雨大作》中，將自己年老體衰、壯志未酬卻矢志愛國的形象呈現在讀者面前。

　　2、詩詞中描寫的景與物，也就是詩詞的意象。在詩人詞家心目中，世間萬物——花草蟲魚、風雨霜雪、湖光山色、大漠孤城等等都可以入詩。如杜甫的《春望》中，草、花、鳥等景物都是形象（即意象），都傾注并融入了詩人無限的思想感情。

　　3、詩詞中的人物形象。古代詩詞中的人物形象往往是詩人詞家自己的替身，他們婉約地將自己與詩詞中的人物融為一體，表達出自己的精神面貌，如柳宗元《江雪》中的“漁翁”。

　　（二）了解物象的特定含意：要真正理解詩詞藝術形象，就必須了解古代詩詞中的一些特定的意象，因為這些意象通常表達固定的思想感情。例如，“折柳”是贈別的代稱，“月亮”是思念故鄉(xiāng)、盼望團圓的標志，杜鵑（子規(guī)）渲染的是哀怨悲涼的氣氛或思歸的心情，落葉的失意的代名詞，“征蓬”“孤蓬”“歸雁”是思念家鄉(xiāng)的寄托物，松竹蘭梅是高尚情操的象征等等。

　　需要指出的是，由于詩人的情感不同，文化背景不同，表達風格不同，再加上意象自身的多義性，鑒賞詩詞時不能生搬硬套、牽強附會，要仔細分辨、掌握分寸。如牡丹，一般都把它看做富貴的象征。然而，宋代詩人陳與義的“一自胡塵入漢關，十年伊洛路漫漫。清墩溪畔龍鐘客，獨立東風看牡丹”卻與眾不同。原來，詩人寫這首牡丹詩的時候正在浙江公干。當時，他的故鄉(xiāng)洛陽已經被金兵侵占，不能回去了，詩人只得獨立風中看牡丹，是借看牡丹抒發(fā)戰(zhàn)亂使自己游離他鄉(xiāng)、思念故鄉(xiāng)的深情。

　　二、表達賞析

　　詩歌表達賞析，主要是對古詩詞表達方式、結構技巧、表現手法、修辭技巧以及語音表達的賞析。

　　理解并掌握表達技巧：

　　1、基本的表達方式有：記敘、描寫、抒情、議論；

　　2、表現手法主要有：直抒胸臆、間接抒情（寄情于景、情景交融、借物抒情、托物言志、托物言理）、欲揚先抑、欲抑先揚、以小見大、化虛為實、虛實結合、動靜相依、以樂寫哀、對比映襯、巧用典故、比興等等；

　　3、常見的修辭手法有：比喻、擬人、雙關、對偶、夸張、借代、設問、反復等等；

　　4、語言風格主要有：樸實與華麗、含蓄與明快、文雅與通俗、豪放與柔婉等。

　　三、內容把握

　　這主要包括內容理解、情感體味、主旨領悟。

　　（一）內容理解：就是把握詩詞所敘何事、所詠何人、所寫何景等，有時也要求我們對詩詞內容的理解做簡單的推斷、概括、分析、探究等。要注意抓住古詩詞的特點來進行內容理解，平時有意培養(yǎng)古詩詞的語感，積累古詩詞相關知識。要注意詩詞題材的不同類型，不同題材的詩詞，內容理解自然不同。比如，邊塞詩以描寫邊塞風光、反映邊疆將士生活為基本內容。

　　（二）情感體味：即體會詩歌中所蘊涵的感情基調以及作者的情緒、態(tài)度、價值觀等。

　　古詩詞中常見的情感主要有：離情別緒（依依不舍、勉勵），寄情山水、田園（悠閑、傷感、喜悅、贊美、向往、隱逸），憂國傷時（借古諷今、同情百姓、為國擔憂），思鄉(xiāng)懷人，建功報國。

　　要注意了解詩人詞家的生平、思想、寫作風格和寫作背景，做到“知人論世”。如陶淵明向往田園歸隱之樂；王維的詩歌多是寄情山水之作；杜甫的詩作多是憂國傷時，同情百姓的疾苦；李清照后半生的詞作婉約凄切；陸游的詩詞多是抒發(fā)山河淪喪的痛苦和報國無門的孤寂；李煜的詞風多是頹靡傷感等。

　　（三）主旨領悟：即領悟詩詞里作品的思想，或者理解作品蘊涵的哲理。常見的提問方式是“某句蘊涵了怎樣的道理”、“作者的寫作意圖是什么”等。初中階段對古詩詞主旨的領悟，主要集中在理趣詩詞、懷古詩詞、詠物詩詞中。理趣詩詞中，一般都有膾炙人口的哲理句，抓住這些哲理句，就能準確的領悟主旨了；懷古詩詞中，歷史故事、古人事跡，只是感慨的觸發(fā)點，懷古傷今、借故諷今才是他們的目的；詠物詩詞往往不是單純地描摹事物，詠物是為了抒情、言志。

　　四、語言鑒賞

　　詩歌語言鑒賞是詩詞閱讀的重要環(huán)節(jié)。只有準確理解作品的語言，才有可能對其進行更進一步的判斷、評價和鑒賞。語言鑒賞一般側重從煉字品析、語句理解兩方面進行。

　　（一）煉字品析

　　煉字品析，就是品味、分析古詩詞中用得精妙的字詞。古人寫詩，為了表達的需要，往往在遣詞用字時進行精細推敲和創(chuàng)造性搭配，使所用的字或詞達到凝練精美、形象生動、含蓄深刻的表達效果。這種隊字詞進行藝術化加工的方法，就是煉字。要抓住所煉之字（即“詩眼”），探求該詞對突出主旨、表達作者的思想感情有什么作用，該詞在詩中結構上所起的作用。要注意煉字品析的“析”，不能憑空分析，泛泛地說用了什么修辭，說生動、形象、富于感染力等空話，要結合語境，分析煉字使怎樣的事、景、人、物、情更形象、更含蓄、更有意蘊等。

　　（二）語句理解 指詩人所描繪的景物的特點、詩詞意境、名句所展現的`畫面等。

　　1、景物描寫： 即對自然景物的描寫，它往往能給詩詞增添無限的意趣。大自然的花草風雨、鳥樹蟲魚等都是詩人愛寫的，詩人借助它們表現自己豐富的情感。要留意作者觀察景物的立足點和描寫景物的角度，如遠近高低俯仰的變化，景物所處的時空范疇。

　　2、意境欣賞：意境，是詩歌的靈魂。意，指作者的思想、情感；境，指作者所描繪的環(huán)境，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。意境欣賞，包括描述意境、概括遠近氛圍、選擇意境相近的詩句等。我們在欣賞古詩詞時應力求進入意境。這就需要借助想象和聯(lián)想。要根據作品中所表現的部分去想象、意會那些沒有表現的景和情，體會其“不著一字，盡得風流”的藝術效果。

　　欣賞詩歌意境要抓住三方面的內容：用自己的語言把詩歌所營造的意境描摹出來；用簡潔的語言概括這些景物所營造的情境氛圍；根據這首詩情境氛圍的特點分析詩人的思想感情。

　　3、畫面描繪：就是發(fā)揮想象和聯(lián)想，用生動形象的語言描述詩句中展現的畫面。這要求忠于原作，抓住主要景物，展開合理的想象與聯(lián)想，用自己的語言再現畫面，語言力求優(yōu)美。

　　培訓是短暫的，但收獲是充實的。我將繼續(xù)通過這個研修的大好平臺，不斷學習充實自我，爭取更大的進步。