陸機則認為：詩緣情而綺靡。在中國古代，不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，后世將兩者統稱為詩歌。

　　中國古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現代一般統稱為詩歌。它按照一定的.音節、韻律的要求，表現社會生活和人的精神世界。詩的起源大約可以追溯到上古。虞舜時期就有相關文獻記載。《詩經》是我國第一部詩歌總集，相傳為孔子所編。

　　近年來關于這個問題學術界尚有爭論。中國古代詩歌歷經漢魏六朝樂府、唐詩、宋詞、元曲之發展。《漢書·禮樂志》：和親之說難形，則發之於詩歌詠言，鐘石筦弦。 漢 荀悅《漢紀·惠帝紀》作詩謌。 唐 韓愈《鄆州溪堂詩》序：雖然，斯堂之作，意其有謂，而喑無詩歌，是不考引公德而接邦人於道也。 明 王鏊《震澤長語·官制》： 唐宋翰林，極為深嚴之地，見於詩歌者多矣。

　　魯迅《書信集·致竇隱夫》：詩歌雖有眼看的和嘴唱的兩種，也究以后一種為好。孔羽《睢縣文史資料·袁氏陸園》：袁氏（袁可立）陸園在鳴鳳門內，每逢佳日節期，州內文人名士在此聚會。所吟誦的詩歌，后來薈為專集，名《蓬萊紀勝》。

　　總結：詩者，感其況而述其心，發乎情而施乎藝也摘自趙缺《無咎詩三百序》。依照對事物的觀察和體驗亦可將詩歌劃分為哲理詩與抒情詩。

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