淺談的詩(shī)歌1

　　象茂密的森林多了一只

　　轉(zhuǎn)了基因變異的鳥(niǎo)

　　寫(xiě)了一輩子詩(shī)的我

　　今天卻不認(rèn)識(shí)什么是詩(shī)

　　但感覺(jué)告訴我

　　那病床上打著點(diǎn)滴的呻吟

　　那墻上貼的口號(hào)標(biāo)語(yǔ)

　　還有那鋪天蓋地的謊話廣告

　　絕不是詩(shī)

　　甚至連打油都不能算

　　當(dāng)這些不是東西的東西

　　貼上詩(shī)的標(biāo)簽裝訂成冊(cè)

　　當(dāng)文理不通的詩(shī)者冠上

　　用鈔票買(mǎi)來(lái)的的詩(shī)人桂冠

　　詩(shī)就浸滿(mǎn)了眼淚

　　縱然屈原在世也會(huì)選擇

　　第二次投江

　　這無(wú)啻于詩(shī)界最大的悲哀

　　詩(shī)要高雅拒絕平庸

　　詩(shī)要直抒胸臆不是直白

　　詩(shī)不是筆直的胡同

　　詩(shī)有時(shí)要象霧的朦朧

　　靈感不是竊取

　　浪漫不是杜撰

　　思維跳躍決不是虛假大空

　　詩(shī)就是詩(shī)

　　詩(shī)是詩(shī)人的孩子

　　必須知識(shí)營(yíng)養(yǎng)充足

　　道德純潔干凈

　　絕不能不足月早產(chǎn)

　　防止怪胎產(chǎn)生

淺談的詩(shī)歌2

　　在文學(xué)空前寂寞的時(shí)代，雨子感動(dòng)著總還有一些人依然癡迷著文學(xué)，鐘情于山水般的傾訴，在文學(xué)自我的田園里耕耘四季，尋找一塊栽種花朵與青草的山地，這是一種不倦的尋找。

　　隴南青年作家劉彥林與我素未平身，但卻在他心愛(ài)的《七里香花開(kāi)》散文集出版后第一時(shí)段內(nèi)快速專(zhuān)遞到天津。前幾天，偶爾看到他在《徽縣作家》群里對(duì)大家說(shuō)：“雨子老師是隴南女詩(shī)人領(lǐng)袖，她雖然到了天津，但是隴南和徽縣不會(huì)忘記雨子老師”。

　　感激隴南和徽縣對(duì)雨子至真至愛(ài)的評(píng)價(jià)，雨子并慚愧著。

　　隴南是雨子曾經(jīng)生活了整整20年的第二家園，也許因了雨子的人品給隴南人留下的深刻印象，以及雨子在隴南時(shí)創(chuàng)作的詩(shī)歌所產(chǎn)生的社會(huì)反響，至始至終，隴南沒(méi)有忘記曾經(jīng)的雨子以及雨子的詩(shī)歌，這也是青年作家劉彥林千里匯書(shū)到津的最可靠的理由。

　　捧著彥林千里迢迢快遞來(lái)津的《七里香花開(kāi)》久久凝視……雨子知道，自己其實(shí)沒(méi)有到過(guò)地理意義上的徽縣，只在現(xiàn)實(shí)里，曾與徽縣一些作家詩(shī)人有過(guò)深深淺淺的交往。手心的《七里香花開(kāi)》是一位工作在徽縣的隴南青年作家，他代表隴南人傳遞給雨子的一份長(zhǎng)達(dá)20年的愛(ài)戴與信任，還有懷念，這是怎樣的一種經(jīng)歷了20年歲月風(fēng)霜而不減的情義？對(duì)此，雨子感激著并溫暖著。

　　相隔千山萬(wàn)水，我難能更親近地與彥林切磋交流，只能從《七里香花開(kāi)》洋溢著芬芳的文字里，感悟?qū)儆趶┝謿q月的晨昏，以及體悟一個(gè)文學(xué)人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。就憑著彥林傳遞隴南以及他本人對(duì)雨子20年之始不變的情懷，對(duì)雨子詩(shī)歌為發(fā)展隴南文學(xué)所作的一點(diǎn)努力的認(rèn)可，我就是再忙，也要為《七里香花開(kāi)》寫(xiě)點(diǎn)什么，這是答謝，更多是感恩。

　　已經(jīng)有不少位我熟悉的和不熟悉的作家給予了《七里香花開(kāi)》精湛評(píng)述，雨子不再詳細(xì)地就文論文，只想在感激中，圍繞《七里香花開(kāi)》更多談及有關(guān)文學(xué)與人性，感恩與責(zé)任。

　　《七里香花開(kāi)》是一部詩(shī)意散文集，優(yōu)美的文筆沾滿(mǎn)了原野花香的氣息，無(wú)論在親近或遠(yuǎn)離一種久久的精神向往里，可以說(shuō)這是當(dāng)前城鄉(xiāng)人逐漸淡忘了的花香。《七里香花開(kāi)》是青年作家劉彥林傾情之作，詩(shī)意般的文字，彰顯出濃郁的戀鄉(xiāng)戀土情結(jié)，正是這滿(mǎn)滿(mǎn)一筐詩(shī)意語(yǔ)言，體現(xiàn)出彥林駕馭散文的筆力功底。

　　此文開(kāi)頭我就說(shuō)過(guò)，這是一個(gè)浮躁的時(shí)代，文學(xué)，被我們無(wú)力可抵制的經(jīng)濟(jì)信息大幅度強(qiáng)力沖撞，許多原本認(rèn)真寫(xiě)作的人便處于一種焦灼狀態(tài)，從而難以在平靜之下進(jìn)行創(chuàng)作。

　　今年我一直在說(shuō)：這是個(gè)扼殺了詩(shī)歌的時(shí)代，這是個(gè)道德大淪喪大倒退時(shí)代，這是個(gè)缺少文學(xué)的空乏蒼白的時(shí)代，這是一代人的悲哀，更是文學(xué)的悲哀，所帶來(lái)的心靈創(chuàng)痛是慘烈的，即使這樣，依然有人在月光暗淡的夜路上孤獨(dú)行走，在潮漲潮落的浪濤里傾心聆聽(tīng)海的回聲，無(wú)疑，青年作家劉彥林就是其中一個(gè)孤獨(dú)的夜行者，20年來(lái)癡情不悔，他說(shuō)文學(xué)是此生難能丟下的。

　　《七里香花開(kāi)》散發(fā)著芬芳，靜靜開(kāi)在心域的水城，開(kāi)在時(shí)光風(fēng)景的背面，彥林沒(méi)有請(qǐng)哪位“名家”為《七里花香》寫(xiě)序，在這里沒(méi)有靠著所謂名人轟動(dòng)效益的影子，沒(méi)有浮躁的喧囂和不實(shí)的捧場(chǎng)，因此《七里香花開(kāi)》是純凈的，是一支獨(dú)立的七里香，在屬于作者最初靈感的光暈里展示美麗，對(duì)彥林這種至純的文學(xué)本真精神，雨子非常贊賞并擁戴。

　　在《七里香花開(kāi)》通篇文字里，讀到作家濃烈的戀鄉(xiāng)情結(jié)。

　　家鄉(xiāng)忙碌的秋天里，有著終年操勞的父母彎弓一樣的背影……“忙碌莊稼地里的父親，趕在霜降前搶收辣椒的母親……”這一幕幕親切的風(fēng)景，感染溫暖著讀者，能喚起久違的鄉(xiāng)情。不要忘記，我們都是土里來(lái)的，不能忘記在偉大的鄉(xiāng)村里種植糧食的偉大的父老鄉(xiāng)親，一個(gè)有責(zé)任感的作家更應(yīng)懂得感恩，明確自己擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任。

　　雨子認(rèn)為，在所有文學(xué)體裁里，散文最難寫(xiě)，拎著盛滿(mǎn)夢(mèng)的籃子，行走在情感真摯的幽谷，那種瀟灑后的矜持，張狂后的緘默，都要有序地蘊(yùn)含在文體的脈絡(luò)里，這也正是形成散文刻骨魅力的根基。讀著劉彥林的散文集《七里香花開(kāi)》，讓我更加確認(rèn)這個(gè)浮躁的時(shí)代還有純粹的東西，難以壓制難能可貴。真正的文學(xué)人都是行走在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想邊緣的半睡半醒者，既過(guò)著實(shí)實(shí)在在的日子，又做著七彩泡泡的夢(mèng)，寫(xiě)著半癡半醉的話，在十指間橫渡無(wú)須回報(bào)的艱辛……而我們卻始終難以逾越此岸抵達(dá)彼岸的艱辛。

　　“在童年的夢(mèng)境里，捻車(chē)就在奶奶或母親的手上吱吱呀呀地轉(zhuǎn)動(dòng)著。”作家對(duì)古老的捻車(chē)這段精煉生動(dòng)的描寫(xiě)，使我的心萌生感動(dòng)，捻車(chē)，在作家童年記憶里就如一臺(tái)鋼琴，能發(fā)出世間最美妙的音符，這吱吱呀呀的旋律里，留著他兒時(shí)的夢(mèng)幻，小時(shí)候，彥林就穿著母親用捻車(chē)捻出的麻繩納成的鞋底，走過(guò)家鄉(xiāng)的田埂，走出古老的鄉(xiāng)村。

　　一切都在變，曾經(jīng)養(yǎng)育了家鄉(xiāng)人的泉水小了，喝遍天下水不如家鄉(xiāng)的泉水清甜，在對(duì)回歸原生態(tài)自然的極大渴望里，年輕的作家想雙膝下跪，祭拜神靈賜給家鄉(xiāng)的泉，彥林把家鄉(xiāng)的泉比作母親，這是文人的良心體現(xiàn)。

　　當(dāng)讀到“關(guān)于故鄉(xiāng)和雪的記憶，隨之歸于內(nèi)斂，最終躲藏到心靈的某個(gè)角落……”這一行時(shí)，我的心在隱隱作痛。

　　追撫歲月，多半是痛的記憶，多半是心的荒涼。《七里香花開(kāi)》里，展示的看似平凡的身邊風(fēng)景，那些發(fā)生在往昔童年或少年路上的鄉(xiāng)村故事，那些至真至純的親情，都令雨子動(dòng)容，我并感動(dòng)文學(xué)語(yǔ)言的純金鏈條，串接了作家的思想在對(duì)于社會(huì)歷史文化理解后的升華，《七里香花開(kāi)》作者于靜默中自我磨礪，在沖擊悲劇性的無(wú)數(shù)次的意念里輪回，他艱辛著心痛著快樂(lè)著，他孤獨(dú)地享受著世間豪華的寂寞。

　　在《七里香花開(kāi)》里，讓雨子一再感動(dòng)著鄉(xiāng)情難忘，親情永遠(yuǎn)鮮亮。作家是父母唯一的男孩，并從小深受祖母寵愛(ài)，對(duì)兩年前祖母的逝世，他表示了極度的悲傷與痛心的追憶。人也許一輩子也長(zhǎng)不大，但人又都在慢慢長(zhǎng)大，“也不知能否減少我內(nèi)心堆積如垛的慚愧。”表達(dá)了作家對(duì)母親的虔誠(chéng)懺悔，對(duì)于自己的錯(cuò)追悔莫及。

　　打鐵鋪，又是一段兒時(shí)的回憶，用作者本人的話說(shuō)：鍛打的場(chǎng)景，給予的教化與警示，讓蒙塵的心找到陽(yáng)光的位置，雨子想這些點(diǎn)滴的藏在人生最初記憶的章節(jié)，永遠(yuǎn)不會(huì)生銹，就如鐵匠鋪爐火中的鍛鐵一樣閃亮，星光四射。

　　《七里香花開(kāi)》里有許多感人的故事，三歲的玩具，竟然是父親在他大病后送的一把小巧的鋤頭，父親，一個(gè)

　　普通農(nóng)人的兒子，土地的守望者，在這把小巧的鋤頭里含著父親的心愿，先輩的囑托，那時(shí)候他常常扛著小鋤頭跟著父母下地……命運(yùn)，讓作家最終離開(kāi)了土地，但對(duì)鄉(xiāng)土的愛(ài)戀和父母一樣深厚，因?yàn)樗钋兄溃约阂廊皇寝r(nóng)人的兒子，是那片慈愛(ài)的土地生養(yǎng)的兒子。

　　青年作家劉彥林以樸素?zé)o華的姿態(tài)，以?xún)?yōu)美的文字傾訴著對(duì)妻子和女兒的愛(ài)，帶著女兒體驗(yàn)鄉(xiāng)村的陽(yáng)光田野，三.八節(jié)帶著妻子去鄉(xiāng)下掐苦苣，這是他饋贈(zèng)給愛(ài)妻最好的節(jié)日禮物，以共同喚起對(duì)鄉(xiāng)土的依戀，對(duì)田野情感的回憶，雨子贊賞作家彥林對(duì)愛(ài)情的忠貞，更贊賞這份樸素，這在當(dāng)代潮流里又是何等可貴。

　　《七里香花開(kāi)》訴說(shuō)著星星一樣多的有關(guān)家鄉(xiāng)有關(guān)土地有關(guān)愛(ài)情的故事，家鄉(xiāng)遠(yuǎn)去的回憶對(duì)彥林是最刻骨的，在作家樸素的春天里，有一地苜蓿一地苦苣還有如情人一樣美的葵，有神靈賜予的親愛(ài)的麥子，更有布滿(mǎn)鄉(xiāng)野的七里香花……

　　毋庸置疑，《七里香花開(kāi)》屬于作家劉彥林理想精神范疇內(nèi)的傾訴，張揚(yáng)的，壓抑的，他一路清歌，為生命里無(wú)數(shù)次的疲憊掙扎而歌，為逝去的原始村莊，為曾經(jīng)貼補(bǔ)過(guò)家鄉(xiāng)貧苦生活而逐漸消損了的七里香花而歌，在這些來(lái)自云端的語(yǔ)言里，我讀出了藏在優(yōu)雅抒情里的悲戚。

　　對(duì)《七里香花開(kāi)》雨子在繼續(xù)閱讀中，不是一遍。

　　雨子以這三千文字，隔著重山陪伴彥林，面對(duì)漸行漸遠(yuǎn)的親愛(ài)的村莊親愛(ài)的麥子，感悟幾度迷茫幾度失落，雨子以詩(shī)者的良心，愿與隴南我親愛(ài)的詩(shī)友們，共同穿越心靈荒蕪的場(chǎng)景。

　　散文集《七里香花開(kāi)》傳遞著作家如絲如扣的質(zhì)樸情懷，文學(xué)的寂寞，帶來(lái)文學(xué)的輝煌，如花開(kāi)在心，心無(wú)雜念，七里香花就開(kāi)在青年作家劉彥林久遠(yuǎn)的夢(mèng)里，將不衰不敗，花開(kāi)了，在文學(xué)博大的原野上。