七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源于中國，是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“”乞巧“。
其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節日。七夕更被詩人詞人寫進優美的詩歌中，下面是幾組關于七夕的詩歌：
【古詩十九首之一】(漢/佚名)
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
【七夕夜女歌】(晉/無名氏)
婉孌不終夕，一別周年期。
桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。
【牽牛織女】(唐/杜甫)
牽牛出河西， 織女出其東。
萬古永相望， 七夕誰見同?
【七夕】(唐/崔顥)
長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看斗牛。
【七夕】(唐/白居易)
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
【馬嵬其二】(唐/李商隱)
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅鳴宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
如何田紀為天子，不及盧家有莫愁?
【辛未七夕】(唐/李商隱)
恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。
清漏漸移相望久，微云未接歸來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
【秋夕】(唐/杜牧)
紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
【七夕】(唐/羅隱)
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
【七夕】(唐/宋之問)
傳道仙星媛，年年會水隅。
停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
去晝從云請，歸輪佇日輸。
莫言相見闊，天上日應殊。
【七夕】(唐/祖詠)
閨女求天女，更闌意未闌。
玉庭開粉席，羅袖捧金盤。
向日穿針易，臨風整線難。
不知誰得巧，明旦試相看。
【七夕】(唐/孟郊)
河邊織女星，河畔牽牛郎。
未得渡清淺，相對遙相望。
【七夕】(唐/權德輿)
今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
【七夕】(唐/徐凝)
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
【二郎神·七夕】(宋/柳永)
炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。
應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。極目處微云暗度，耿耿銀河高瀉。
閑雅。須知此景，古今無價。運巧思穿針樓上女，抬粉面云鬢相亞。
鈿合金釵私語處，算誰在回廊影下?愿天上人間，占得歡娛，年年今夜。
【鷓鴣天·七夕】(宋/晏幾道)
當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。
橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。
情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
【鷓鴣天·七夕】(宋/范成大)
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。
娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。
相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。
新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去。
【鵲橋仙·七夕】(宋/秦觀)
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是長久時，又豈在、朝朝暮暮。
【行香子·七夕】(宋/李清照)
草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。
云階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。
牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
【七夕】(五代·后唐/楊璞)
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
【七夕醉答君東】(明/湯顯祖)
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱牡丹亭。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
【韓莊閘舟中七夕】(清/姚燮)
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
【他鄉七夕】(唐/孟浩然)
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。
不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。
誰忍窺河漢，迢迢問斗牛。
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