《以詩(shī)代書(shū)答元丹丘》作者為唐朝文學(xué)家李白。其古詩(shī)全文如下：

　　青鳥(niǎo)海上來(lái)，今朝發(fā)何處。

　　口銜云錦字，與我忽飛去。

　　鳥(niǎo)去凌紫煙，書(shū)留綺窗前。

　　開(kāi)緘方一笑，乃是故人傳。

　　故人深相勖，憶我勞心曲。

　　離居在咸陽(yáng)，三見(jiàn)秦草綠。

　　置書(shū)雙袂間，引領(lǐng)不暫閑。

　　長(zhǎng)望杳難見(jiàn)，浮云橫遠(yuǎn)山。

　　【前言】

　　《以詩(shī)代書(shū)答元丹丘》是唐代著名大詩(shī)人李白寫(xiě)給好友元丹丘的一首五言古詩(shī)。此詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是表達(dá)上的委婉，以及對(duì)好友的深切情誼和掛牽。

　　【注釋】

　　⑴《玉佩金珰經(jīng)》：“元始天王與大帝乘碧霞流飆輦，上登九玄之崖。有青鳥(niǎo)來(lái)翔，口銜紫書(shū)，集于玉軒。”鳥(niǎo)，一作“烏”。

　　⑵《漢武帝內(nèi)傳》：“盛以云錦之囊。”字，一作“書(shū)”。

　　⑶李善《文選注》：古《白鴻頌》曰：“茲亦耿介，矯翮紫煙。”

　　⑷《古詩(shī)》：“交疏結(jié)綺窗。”李善注：“《說(shuō)文》曰：綺，文繒也。此刻鏤象之。”《蜀都賦》：“列綺窗而瞰江。”呂向注：“綺窗，雕畫(huà)若綺也。”陸機(jī)詩(shī)：“邃宇列綺窗，蘭室接羅幕。”張銑注：“綺窗，窗為錦綺之文也。”

　　⑸緘，指書(shū)信。方，一作“時(shí)”。

　　⑹《說(shuō)文》：“勖，勉也。”

　　⑺《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》：“亂我心曲。”《韻會(huì)》：“懷抱曰心曲。”

　　⑻《楚辭》：“折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。”

　　⑼望，一作“嘆”。

　　【翻譯】

　　青鳥(niǎo)從海上飛來(lái)，現(xiàn)在要去哪里？口里銜著盛有錦囊的書(shū)簡(jiǎn)，交給我，又忽地飛去。青烏飛走了，直入紫色的云霄，送來(lái)的書(shū)簡(jiǎn)就留在了綺窗的前面。打開(kāi)信封不由得笑起來(lái)，這封信原來(lái)是老朋友發(fā)來(lái)的。在信中，友人一再情深意切地勉勵(lì)我，說(shuō)他因懷念我而心中憂傷。分別后他就住在咸陽(yáng)，如今已三次見(jiàn)到秦地的草綠草黃。我把這封信珍貴地藏在袖里，渴望見(jiàn)到友人，眺望遠(yuǎn)方。佇望雖久，哪里有友人的身影？只有浮云纏繞著遠(yuǎn)方的山崗。

　　【鑒賞】

　　《以詩(shī)代書(shū)答元丹丘》是李白寫(xiě)給好友元丹丘的一首五言古詩(shī)。此詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是表達(dá)上的委婉。

　　“青鳥(niǎo)”在古代文化中代指信使。傳說(shuō)漢武帝一直想長(zhǎng)生不老，對(duì)神特別崇敬，常在承華殿齋戒靜坐，一次他看到兩只青色的鳥(niǎo)圍著大殿飛，他就問(wèn)東方朔它們是從哪來(lái)的，東方朔告訴他說(shuō)是西王母派來(lái)的使者，漢武帝就對(duì)青鳥(niǎo)特別尊崇。青鳥(niǎo)在神話傳說(shuō)中就是西王母的侍從和使者，后來(lái)古人用它來(lái)代指書(shū)信傳遞。“云錦字”與“緘”都是代指書(shū)信，云錦本是絲織品的一種，古人在紙張沒(méi)有發(fā)明前曾有一段時(shí)期將字寫(xiě)在巾帛上，而云錦是上流社會(huì)有一定地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人才用得起的。唐朝已經(jīng)有了紙，在這里用“云錦”代指信，一方面是出于詩(shī)歌的美化，另一方面是強(qiáng)調(diào)對(duì)朋友來(lái)信的珍視。“緘”則在近代也常用，就是指信，原意也和織物有關(guān)，因?yàn)橛袀€(gè)絲旁。

　　“離居在咸陽(yáng)，三見(jiàn)秦草綠”，這句說(shuō)的是元丹丘，不是李白本人，說(shuō)他和自己分離住在咸陽(yáng)已經(jīng)有三年了。但是不直說(shuō)三年，卻道“三見(jiàn)秦草綠”，有些意趣。咸陽(yáng)那一帶屬“秦”地，三次見(jiàn)到那里的草變綠，換句話說(shuō)就是經(jīng)歷了三個(gè)春天。此詩(shī)體現(xiàn)出的這種代指或委婉在中國(guó)古典文學(xué)中非常常見(jiàn)，尤其是在男女之間傳情達(dá)意的詩(shī)詞中，體現(xiàn)了中國(guó)古人含蓄的性格。李白也不例外。