《詩經：都人士》

　　彼都人士，狐裘黃黃。

　　其容不改，出言有章。

　　行歸于周，萬民所望。

　　彼都人士，臺笠緇撮。

　　彼君子女，綢直如發。

　　我不見兮，我心不說。

　　彼都人士，充耳琇實。

　　彼君子女，謂之尹吉。

　　我不見兮，我心苑結。

　　彼都人士，垂帶而厲。

　　彼君子女，卷發如蠆。

　　我不見兮，言從之邁。

　　匪伊垂之，帶則有余。

　　匪伊卷之，發則有旟。

　　我不見兮，云何盱矣。

　　注釋：

　　緇撮：青布冠。

　　譯文：

　　那些京都的人士，狐皮袍子亮黃黃。

　　他們容貌不曾改，說出話來像文章。

　　行為遵循西周禮，正是萬民所希望。

　　那些京都的人士，頭上草笠青布冠。

　　那些貴族婦女們，密直頭發垂兩邊。

　　如今我都見不到，心里不快難開顏。

　　那些京都的人士，玉石墜子耳邊加。

　　那些貴族婦女們，姓尹姓吉名氣大。

　　如今我都見不到，心中不快好牽掛。

　　那些京都的人士，衣帶下垂兩邊飄。

　　那些貴族婦女們，卷發如蝎向上翹。

　　如今我都見不到，但愿跟隨一起跑。

　　不是他要把帶垂，衣帶本該有余長。

　　不是她要把發卷，頭發本該向上揚。

　　如今我都見不到，為之四顧心憂傷。

　　賞析：

　　《都人士》是一首傷離亂之作，《毛序》言：“周人刺衣服無常也。古者長民，衣服不貳，從容有常，以齊其民，則民德歸壹。傷今不復見古人也。”詩旨已明，朱熹《詩集傳》申述云：“亂離之后，人不復見昔日都邑之盛，人物儀容之美，而作此詩以嘆惜之也。”由詩觀之，概為平王東遷，周人思昔日繁盛，悼古傷今之作。

　　詩五章，每章六句。全詩皆用賦法，平淡的敘說中寄寓著濃烈的感情內容。

　　容止和言語都有可贊嘆之處，但最為直觀且可視作禮儀標志的則是衣服之美，因此以下各章多層次不厭其詳地描寫昔日京都人士服飾的華美有節，儀容的典雅可觀。

　　三兩章敘說的是彼時彼地具有典型性的男女貴族人物的形象，草笠和青布冠是男子的典型頭飾，而密密直直的頭發則是女子的典型特征。耳朵上的寶石飾物更是不失貴族氣派。要問他們是何許人，是當時的名門望族尹氏和吉氏。此時這一切都不可得見，不能不令人憂郁愁懣。

　　愈是憂郁愁懣愈是難以忘懷昔日的人物典章，那個時候他們衣帶下垂兩邊飄蕩，卷發上翹如蝎尾上沖，都不是隨心所欲，而是合乎當時審美眼光和禮儀制度的精心設計。

　　當然，從表現手法方面看，全詩無一筆描寫今日人物形容，而是處處落筆于昔日京都男女的衣飾儀態之美，讓讀者在回憶和想像中產生強烈的對比感，準確而深沉地傳遞出詩人不勝今昔盛衰的主觀感受。這是其藝術上的成功處。