歐陽(yáng)修是北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。

　　1、《卜算子》

　　極得醉中眠，迤邐翻成病。

　　莫是前生負(fù)你來(lái)，今世里、教孤冷。

　　言約全無(wú)定。是誰(shuí)先薄幸。

　　不慣孤眠慣成雙，奈奴子、心腸硬。

　　2、《長(zhǎng)相思》

　　深花枝。淺花枝。

　　深淺花枝相并時(shí)。

　　花枝難似伊。玉如肌。

　　柳如眉。

　　愛(ài)著鵝黃金縷衣。啼妝更為誰(shuí)。

　　3、《朝中措》

　　平山欄檻倚晴空，山色有無(wú)中。

　　手鐘堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)?

　　文章太守，揮毫萬(wàn)字，一飲千鐘。

　　4、《滴滴金》

　　尊前一把橫波溜。彼此心兒有。

　　曲屏深幌解香羅，花燈微透。

　　偎人欲語(yǔ)眉先皺。紅玉困春酒。

　　為問(wèn)鴛衾這回後。幾時(shí)重又。

　　5、《定風(fēng)波》

　　把酒花前欲問(wèn)公。對(duì)花何事訴金鍾。

　　為問(wèn)去年春甚處。虛度。

　　鶯聲撩亂一場(chǎng)空。今歲春來(lái)須愛(ài)惜。

　　難得。

　　須知花面不長(zhǎng)紅。待得酒醒君不見(jiàn)。

　　千片。不隨流水即隨風(fēng)。

　　6、《醉翁亭記》

　　環(huán)滁皆山也。

　　其西南諸峰，林壑尤美，

　　望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

　　山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，

　　釀泉也。

　　峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，

　　醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?

　　山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?

　　太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，

　　飲少輒醉，而年又最高，

　　故自號(hào)曰醉翁也。

　　醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

　　山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，

　　晦明變化者，山間之朝暮也。

　　野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，

　　風(fēng)霜高潔，水落而石出者，

　　山間之四時(shí)也。

　　朝而往，暮而歸，

　　四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

　　至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，

　　前者呼，后者應(yīng)，

　　傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。

　　臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。

　　釀泉為酒，泉香而酒洌;

　　山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。

　　宴酣之樂(lè)，非絲非竹，

　　射者中，弈者勝，

　　觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

　　蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　　已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，

　　太守歸而賓客從也。

　　樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。

　　然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);

　　人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

　　醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。

　　太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。