中秋節的詩詞欣賞
篇一：七絕中秋
七絕
一首
思 念
中秋皓月白如晝，
夜深人靜無籟聲。
千思百慮難眠夜，
佳人牽掛熱腸中。
七 絕
二首
英 貧
未經清貧難成人，
不經打擊老天真。
自古英雄出困境，
萬馬長槍定乾坤。
作于金嶺山莊20XX年秋 張文耀
贊西樓金嶺山莊“四重”
一、重解民困
集體家園心連心。 老弱病殘牽眾心。 扶貧錢款送手心。 西樓人民獻愛心。
二、重整風紀
土賴、地賴小無賴， 打架、斗毆實在壞。 盜竊使臟錢， 重罰、重打整壞蛋。
作于金嶺山莊20XX年秋 張文耀
三、重樹風尚
民風樸實很純正。 勤儉持家受人敬。 大力發揚好風尚。 蒸蒸日上正氣旺。
四、重注環境
環境關乎一個社區的形像。 環境關乎一個社區的健康。 環境關乎一個社區的文明。 環境關乎一個社區的興旺。
作于金嶺山莊20XX年秋 張文耀
格 言
民安其生，民安其樂。 民富國強，民富國盛。 民為國本，國為民生。 民眾一心，黃土變金。
格 言
天生一對，快樂加倍。 地就一雙，幸福萬輩。 天人合一，事事順心。 成雙成對，祖祖輩輩。
格 言
天為陽上，地為陰下。 萬物陰陽，規律正常。 宇宙萬物，平衡陰陽。 陰陽失衡，萬物非常。
作于金嶺山莊2010年秋 張文耀
篇二：中秋詩歌賞析
中秋詩歌賞析
每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。
這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。
作為中國人頗為重視的一個佳節，遠在他鄉的游子都會借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情，而這一習俗自古已經沿襲了數千年。
古人除了通過各種儀式慶祝這一節日，另一種獨特的方式就是寄托于詩歌。
唐代詩人張九齡的《望月懷遠》是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。
古人對月，有著深厚的感情，聯想非常豐富，望月懷人，常常成為古詩詞中的題材。
詩人通過望月時思緒的起伏變化，來寄托對于親人的思念。
該詩表達抒發情感自然真切，語言流暢。
白居易的《八月十五日夜湓亭望月》則是一首關于中秋的風格迥然的詩，詩中白居易通過今夕和往年賞月的不同，映照出自己貶官以后內心情感的變化，詩人著力突出一種物是人非的感覺，尤其是在月圓之夜，凄涼孤獨悲苦的感覺顯得尤為明顯。
辛棄疾的《滿江紅 中秋寄遠》一首中秋懷人詞，它并不注重對月夜美景的具體描寫，而只借月亮的圓缺和宴會的'氣氛來表現對遠方親人的懷念之情。
詩的開頭通過月的陰晴圓缺比喻人的悲歡離合，引發哀愁，寄托對親人的懷念之情，但至后面筆鋒一轉，道出離別的日子定會過去，有情人終有團聚之日，體現出辛派豪放詞的本色。
蘇軾的《水調歌頭》是一首膾炙人口的中秋詞全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，把天上和人間、月與人、空間與時間這些的事物聯系起來，寄托自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。
蘇軾在另一首詩《中秋見月和子由》中從月升寫到月落，既形象地描繪了中秋之月，又生動地記述了中秋人事。
全詩景情交融，抑揚頓挫，也是中秋詠月詩中的佳作。
王建的《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思遠的七絕。
全詩寓情于景，情景交融，詩中有畫畫中有詩。
前兩句寫景，第三句才點出月，抒發自己望月思人之情。
蘇軾《中秋月》這首小詞 ，正如題目所說寫的是月圓團圓的喜悅，描寫的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。
劉禹錫的《八月十五夜玩月》題為玩月，描述詞人月夜漫游太空、神往月宮的幻想之旅，同時，不忘描寫人間百姓疾苦，表達詩人對百姓生活的關切。
李樸的《中秋》著重描寫的又是秋月。
詩中描寫了月夜的靜謐氣氛，后又用關于月亮的傳說故事作為素材，詩人進一步想象，打算約伴同游銀河，更使詩顯現出新的境界。
文天祥的《回董提舉中秋請宴啟》是他回復董提舉的一封書函，我們可在這篇短文中看到當時文人過中秋的風俗習慣。
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