曹操東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家[2] ，三國中曹魏政權(quán)的締造者。曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的'精神財富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。

　　氣出唱(三首)

　　其一

　　駕六龍，乘風(fēng)而行。

　　行四海，路下之八邦。

　　歷登高山臨溪谷，乘云而行。

　　行四海外，東到泰山。

　　仙人玉女，下來翱游。

　　驂駕六龍飲玉漿。

　　河水盡，不東流。

　　解愁腹，飲玉漿。

　　奉持行，東到蓬萊山，上至天之門。

　　玉闕下，引見得入，

　　赤松相對，四面顧望，視正[火昆]煌。

　　開玉心正興，其氣百道至。

　　傳告無窮閉其口，但當(dāng)愛氣壽萬年。

　　東到海，與天連。

　　神仙之道，出窈入冥，常當(dāng)專之。

　　心恬澹，無所[忄曷]。

　　欲閉門坐自守，天與期氣。

　　愿得神之人，乘駕云車，

　　驂駕白鹿，上到天之門，來賜神之藥。

　　跪受之，敬神齊。

　　當(dāng)如此，道自來。

　　其二

　　華陰山，自以為大。

　　高百丈，浮云為之蓋。

　　仙人欲來，出隨風(fēng)，列之雨。

　　吹我洞簫，鼓瑟琴，何□□(“門”內(nèi)有“言”，音“銀”)!

　　酒與歌戲，今日相樂誠為樂。

　　玉女起，起舞移數(shù)時。

　　鼓吹一何嘈嘈。

　　從西北來時，仙道多駕煙，

　　乘云駕龍，郁何[艸務(wù)][艸務(wù)]。

　　遨游八極，乃到昆侖之山，

　　西王母側(cè)，神仙金止玉亭。

　　來者為誰?赤松王喬，乃德旋之門。

　　樂共飲食到黃昏。

　　多駕合坐，萬歲長，宜子孫。

　　其三

　　游君山，甚為真。

　　崔嵬砟硌，爾自為神。

　　乃到王母臺，金階玉為堂，芝草生殿旁。

　　東西廂，客滿堂。

　　主人當(dāng)行觴，坐者長壽遽何央。

　　長樂甫始宜孫子。

　　常愿主人增年，與天相守。

　　精列

　　厥初生，造劃之陶物，莫不有終期。

　　莫不有終期。

　　圣賢不能免，何為懷此憂?

　　愿螭龍之駕，思想昆侖居。

　　思想昆侖居。

　　見期于迂怪，志意在蓬萊。

　　志意在蓬萊。

　　周禮圣徂落，會稽以墳丘。

　　會稽以墳丘。

　　陶陶誰能度?君子以弗憂。

　　年之暮奈何，時過時來微。

　　度關(guān)山

　　天地間，人為貴。

　　立君牧民，為之軌則。

　　車轍馬跡，經(jīng)緯四極。

　　黜陟幽明，黎庶繁息。

　　於鑠賢圣，總統(tǒng)邦域。

　　封建五爵，井田刑獄。

　　有燔丹書，無普赦贖。

　　皋陶甫侯，何有失職?

　　嗟哉后世，改制易律。

　　勞民為君，役賦其力。

　　舜漆食器，畔者十國，

　　不及唐堯，采椽不斫。

　　世嘆伯夷，欲以厲俗。

　　侈惡之大，儉為共德。

　　許由推讓，豈有訟曲?

　　兼愛尚同，疏者為戚。