詩(shī)詞成為我們學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)時(shí),不可或缺的內(nèi)容。平時(shí)我們學(xué)它,背它,生活中用它,高考的時(shí)候考它。而且在高考中,分值占到十幾分。所以,我們應(yīng)高度重視。

中國(guó)文學(xué)發(fā)展至今種類可以說(shuō)是浩如煙海。如果把中國(guó)文學(xué)比作是一座春天的花園,那么,園中便有兩株最耀眼最芬芳的奇葩,那便是唐詩(shī)宋詞。長(zhǎng)久以來(lái),它們以豐富的內(nèi)容,多彩的形式,和獨(dú)有的藝術(shù)蘊(yùn)藉,使得人們不由得便要去把玩品味。
詩(shī)詞不同于其他文學(xué)樣式,它沒(méi)有什么明顯的情節(jié)線索,更少有鮮明的人物形象。對(duì)于小說(shuō)戲曲來(lái)講,即使你不了解作者,不了解成書(shū)背景,單看作品內(nèi)容,你也能在是非曲直中看出個(gè)大概。但詩(shī)詞就不一樣了,讀一遍,再讀一遍,不明白的還是不明白。那么,我們要怎樣去鑒賞詩(shī)詞呢?下面,我來(lái)說(shuō)一下平時(shí)與學(xué)生一起討論所獲得的幾點(diǎn)心得。
一、對(duì)作者的身世遭際做全面地了解是鑒賞的前提
一首詩(shī)詞,便是一個(gè)作者的一段心曲,情之所至,吟而成詩(shī)。學(xué)生面對(duì)這樣一聲嘆息,(1)沒(méi)有豐厚的文學(xué)積淀。(2)沒(méi)有成熟的理性思維,不會(huì)做細(xì)致的推理分析。(3)對(duì)詩(shī)詞的寫作技巧,意象含義知之甚少。不能憑經(jīng)驗(yàn)解讀。在這種情況下,要讓學(xué)生體會(huì)作者的詩(shī)情詩(shī)意,實(shí)為難事。所以,非得讓學(xué)生了解作者本人不可。
就說(shuō)辛棄疾吧。我們來(lái)看他的《水龍吟》:
楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子,把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng)季鷹歸來(lái)?求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣。可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此。情何人喚取,紅巾翠袖,�英雄淚。
辛棄疾登臨而吟詞的這座亭子,此亭遙對(duì)古秦淮河,是歷史上文人墨客賞心雅興的地方,但辛棄疾卻將這里“欄桿拍遍”,發(fā)出的是一聲悲愴的呼喊。
只看詞本身,沒(méi)有故事,沒(méi)有緣由,就是主人公的一聲哀嘆。讓學(xué)生怎么體會(huì)?若不知道辛棄疾二十二歲時(shí)便拉起一支千人的抗金義軍,便不能體會(huì)他胸中的英雄之火。若不知道辛棄疾單人獨(dú)騎奔突千里擒拿賊寇,便不能感受他身上的英雄氣概。辛棄疾為使抗金義軍能夠有所依憑,從而更好地從事抗金救亡活動(dòng),他前去向南宋小朝廷求歸。若不知道這些,又怎能曉得辛棄疾那過(guò)人的膽略,怎么體會(huì)憑樓遠(yuǎn)眺的情思?辛棄疾作為南宋臣民的四十年間,有二十年時(shí)間被閑置一旁。而在被斷斷續(xù)續(xù)任用的二十年中,又有三十七次的頻繁調(diào)動(dòng),而在他任南安扶使這樣一個(gè)行政官時(shí),他卻在任上創(chuàng)辦了一支2500人的“飛虎軍”,鐵甲烈馬,威風(fēng)凜凜,雄鎮(zhèn)江南。他時(shí)刻也沒(méi)有忘記上戰(zhàn)場(chǎng),殺賊寇收復(fù)失地,為國(guó)捐軀,但無(wú)人理會(huì)。若不知道這些又如何體會(huì)“江南游子,把吳鉤看了”的心事?也無(wú)法領(lǐng)悟他“將欄桿拍遍”的寂寞與痛楚。
二、鑒賞詩(shī)詞要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景
在鑒賞詩(shī)詞的過(guò)程中,要想使學(xué)生沉浸于詩(shī)情之中,與作者情感融而為一,光是了解作者的生平事跡還不行,因?yàn)闀r(shí)間隔的太遠(yuǎn),作者的情是500年前的情,而學(xué)生的情沒(méi)能回到過(guò)去,依然是21世紀(jì)的情,這該怎么辦呢?
我們得感謝現(xiàn)代社會(huì)科技的發(fā)展,有了先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備,詩(shī)詞的鑒賞不再單憑語(yǔ)言了。我們可以一邊聽(tīng)著音樂(lè),一邊欣賞著優(yōu)美的畫(huà)境,一邊揣摩詩(shī)句在創(chuàng)設(shè)的情境中,使學(xué)生自然移情。以詩(shī)畫(huà)結(jié)合著稱的王維的詩(shī)《山居秋暝》
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋
明月松間照,清泉石上流
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟
隨意春芳歇,王孫自可留
這首詩(shī)是王維居?xùn)|罔川時(shí)所創(chuàng)。描繪的是秋天傍晚的山居之景,是王維眾多吟詠山居生活詩(shī)中最有名的一首。
這是一個(gè)秋天的傍晚,剛剛下過(guò)一場(chǎng)雨,“新雨后”“晚來(lái)秋”淡淡幾個(gè)字,一陣清新。涼爽之氣撲面而來(lái)。如何能讓學(xué)生感受到這股清泉呢?光憑老師的一張嘴,不太能做到,而這個(gè)時(shí)候,多媒體設(shè)備給我們送來(lái)了這股涼爽。畫(huà)面中,山色空明,樹(shù)影疊翠,耳中傳來(lái)清脆的鳥(niǎo)鳴和沙沙的風(fēng)吹樹(shù)葉聲,這股涼爽便撲面而來(lái)。
這首詩(shī)的頷聯(lián),也是這首詩(shī)流傳最廣的一聯(lián)。“明月松山照,清泉石上流”雨后的清新顯的格外清新,皎潔的月亮從密密的松林灑下,清澈的泉水從光滑的巖石上靜靜淌過(guò),泉水映著月色,發(fā)銀亮的光。這一聯(lián)寫月光如水,是寫“靜”,寫清泉流淌是寫“動(dòng)”,動(dòng)靜結(jié)合,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十個(gè)字塑造了一個(gè)明凈超脫的意境,而此意境是非要通過(guò)視覺(jué)才能夠體會(huì)的 。
接下來(lái)的兩句寫山中人們的生活。“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”這兩句從視覺(jué),聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面進(jìn)行描寫,使詩(shī)中的形象更加逼真,更富生氣。這一聯(lián)是非要到夜晚的江南去取景了,不然北方的孩子無(wú)論如何也是不能體會(huì)的,若不能體會(huì)作者精心描繪的景致,那么最后一聯(lián)的抒情便顯得突兀了。是啊,領(lǐng)會(huì)不到雨后空山是清新高潔的,山中的人們那樣安逸自在的,又怎么能體會(huì)王維輕松愉悅的心情,又怎么能明白王維厭棄官場(chǎng),歸隱田園的情懷?
當(dāng)然,詩(shī)詞鑒賞這個(gè)問(wèn)題,就方法來(lái)講,還有很多種。以上兩點(diǎn)只是我在平時(shí)引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)詞時(shí)所得兩點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
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