詩(shī)詞成為我們學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)時(shí)，不可或缺的內(nèi)容。平時(shí)我們學(xué)它，背它，生活中用它，高考的時(shí)候考它。而且在高考中，分值占到十幾分。所以，我們應(yīng)高度重視。

　　中國(guó)文學(xué)發(fā)展至今種類可以說(shuō)是浩如煙海。如果把中國(guó)文學(xué)比作是一座春天的花園，那么，園中便有兩株最耀眼最芬芳的奇葩，那便是唐詩(shī)宋詞。長(zhǎng)久以來(lái)，它們以豐富的內(nèi)容，多彩的形式，和獨(dú)有的藝術(shù)蘊(yùn)藉，使得人們不由得便要去把玩品味。

　　詩(shī)詞不同于其他文學(xué)樣式，它沒(méi)有什么明顯的情節(jié)線索，更少有鮮明的人物形象。對(duì)于小說(shuō)戲曲來(lái)講，即使你不了解作者，不了解成書(shū)背景，單看作品內(nèi)容，你也能在是非曲直中看出個(gè)大概。但詩(shī)詞就不一樣了，讀一遍，再讀一遍，不明白的還是不明白。那么，我們要怎樣去鑒賞詩(shī)詞呢?下面，我來(lái)說(shuō)一下平時(shí)與學(xué)生一起討論所獲得的幾點(diǎn)心得。

　　一、對(duì)作者的身世遭際做全面地了解是鑒賞的前提

　　一首詩(shī)詞，便是一個(gè)作者的一段心曲，情之所至，吟而成詩(shī)。學(xué)生面對(duì)這樣一聲嘆息，(1)沒(méi)有豐厚的文學(xué)積淀。(2)沒(méi)有成熟的理性思維，不會(huì)做細(xì)致的推理分析。(3)對(duì)詩(shī)詞的寫作技巧，意象含義知之甚少。不能憑經(jīng)驗(yàn)解讀。在這種情況下，要讓學(xué)生體會(huì)作者的詩(shī)情詩(shī)意，實(shí)為難事。所以，非得讓學(xué)生了解作者本人不可。

　　就說(shuō)辛棄疾吧。我們來(lái)看他的《水龍吟》：

　　楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。

　　休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸來(lái)?求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此。情何人喚取，紅巾翠袖，�英雄淚。

　　辛棄疾登臨而吟詞的這座亭子，此亭遙對(duì)古秦淮河，是歷史上文人墨客賞心雅興的地方，但辛棄疾卻將這里“欄桿拍遍”，發(fā)出的是一聲悲愴的呼喊。

　　只看詞本身，沒(méi)有故事，沒(méi)有緣由，就是主人公的一聲哀嘆。讓學(xué)生怎么體會(huì)?若不知道辛棄疾二十二歲時(shí)便拉起一支千人的抗金義軍，便不能體會(huì)他胸中的英雄之火。若不知道辛棄疾單人獨(dú)騎奔突千里擒拿賊寇，便不能感受他身上的英雄氣概。辛棄疾為使抗金義軍能夠有所依憑，從而更好地從事抗金救亡活動(dòng)，他前去向南宋小朝廷求歸。若不知道這些，又怎能曉得辛棄疾那過(guò)人的膽略，怎么體會(huì)憑樓遠(yuǎn)眺的情思?辛棄疾作為南宋臣民的四十年間，有二十年時(shí)間被閑置一旁。而在被斷斷續(xù)續(xù)任用的二十年中，又有三十七次的頻繁調(diào)動(dòng)，而在他任南安扶使這樣一個(gè)行政官時(shí)，他卻在任上創(chuàng)辦了一支2500人的“飛虎軍”，鐵甲烈馬，威風(fēng)凜凜，雄鎮(zhèn)江南。他時(shí)刻也沒(méi)有忘記上戰(zhàn)場(chǎng)，殺賊寇收復(fù)失地，為國(guó)捐軀，但無(wú)人理會(huì)。若不知道這些又如何體會(huì)“江南游子，把吳鉤看了”的心事?也無(wú)法領(lǐng)悟他“將欄桿拍遍”的寂寞與痛楚。

　　二、鑒賞詩(shī)詞要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景

　　在鑒賞詩(shī)詞的過(guò)程中，要想使學(xué)生沉浸于詩(shī)情之中，與作者情感融而為一，光是了解作者的生平事跡還不行，因?yàn)闀r(shí)間隔的太遠(yuǎn)，作者的情是500年前的情，而學(xué)生的情沒(méi)能回到過(guò)去，依然是21世紀(jì)的情，這該怎么辦呢?

　　我們得感謝現(xiàn)代社會(huì)科技的發(fā)展，有了先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，詩(shī)詞的鑒賞不再單憑語(yǔ)言了。我們可以一邊聽(tīng)著音樂(lè)，一邊欣賞著優(yōu)美的畫(huà)境，一邊揣摩詩(shī)句在創(chuàng)設(shè)的情境中，使學(xué)生自然移情。以詩(shī)畫(huà)結(jié)合著稱的王維的詩(shī)《山居秋暝》

　　空山新雨后，天氣晚來(lái)秋

　　明月松間照，清泉石上流

　　竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟

　　隨意春芳歇，王孫自可留

　　這首詩(shī)是王維居?xùn)|罔川時(shí)所創(chuàng)。描繪的是秋天傍晚的山居之景，是王維眾多吟詠山居生活詩(shī)中最有名的一首。

　　這是一個(gè)秋天的傍晚，剛剛下過(guò)一場(chǎng)雨，“新雨后”“晚來(lái)秋”淡淡幾個(gè)字，一陣清新。涼爽之氣撲面而來(lái)。如何能讓學(xué)生感受到這股清泉呢?光憑老師的一張嘴，不太能做到，而這個(gè)時(shí)候，多媒體設(shè)備給我們送來(lái)了這股涼爽。畫(huà)面中，山色空明，樹(shù)影疊翠，耳中傳來(lái)清脆的鳥(niǎo)鳴和沙沙的風(fēng)吹樹(shù)葉聲，這股涼爽便撲面而來(lái)。

　　這首詩(shī)的頷聯(lián)，也是這首詩(shī)流傳最廣的一聯(lián)。“明月松山照，清泉石上流”雨后的清新顯的格外清新，皎潔的月亮從密密的松林灑下，清澈的泉水從光滑的巖石上靜靜淌過(guò)，泉水映著月色，發(fā)銀亮的光。這一聯(lián)寫月光如水，是寫“靜”，寫清泉流淌是寫“動(dòng)”，動(dòng)靜結(jié)合，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十個(gè)字塑造了一個(gè)明凈超脫的意境，而此意境是非要通過(guò)視覺(jué)才能夠體會(huì)的 。

　　接下來(lái)的兩句寫山中人們的生活。“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”這兩句從視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面進(jìn)行描寫，使詩(shī)中的形象更加逼真，更富生氣。這一聯(lián)是非要到夜晚的江南去取景了，不然北方的孩子無(wú)論如何也是不能體會(huì)的，若不能體會(huì)作者精心描繪的景致，那么最后一聯(lián)的抒情便顯得突兀了。是啊，領(lǐng)會(huì)不到雨后空山是清新高潔的，山中的人們那樣安逸自在的，又怎么能體會(huì)王維輕松愉悅的心情，又怎么能明白王維厭棄官場(chǎng)，歸隱田園的情懷?

　　當(dāng)然，詩(shī)詞鑒賞這個(gè)問(wèn)題，就方法來(lái)講，還有很多種。以上兩點(diǎn)只是我在平時(shí)引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)詞時(shí)所得兩點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。