本期解讀的是峽谷深秋（王博）先生的詞《永遇樂·紅螺驚夢》。

　　附作品原文：

　　霞嶺松煙，云窗竹影，林壑深處。曉月凝霜，晨鐘警鳥，忘卻來時路。梵音宕宕，香煙裊裊，竟也舊情無緒。霧蒙蒙、千年古剎，可消眾生愁慮？

　　長空斷雁，暮云秋色，怎奈天涯倦旅。聚散皆緣，悲歡澹默，詩酒誠解語。鬢眉交白，悠游歲月，賺得余年些許。忽驚夢、螺光映榻，醒來澈悟。

　　篇目簡解：

　　“永遇樂”：詞牌名，又名《消息》，雙調一百零四字。詞中各四字句有用對仗者，也可不用。此詞有平韻、仄韻兩體,仄韻體始于（宋）柳永。“紅螺”：及紅螺寺，位于今北京市懷柔區境內。始建于東晉咸康四年（公元338）年，原名大明寺，后來因紅螺仙女的美妙傳說，故更名紅螺寺。“驚夢”：這里的“夢”通其全篇來看并非睡覺的神游，而是一種沉浸狀。“驚”乃忽然之省悟也。

　　賞析：

　　上片：“霞嶺松煙，云窗竹影，林壑深處。”在叢林密布的紅螺山深處，松煙繚繞，佛光照應，云窗伴隨竹影深深。這里的“霞”并非指早晚霞，而是暗指佛光。“松煙”：及松林中的煙云。（唐）許渾《僧院影堂》詩云：“日暮松煙空漠漠，秋風吹破妙蓮華。”“云窗”：及云霧繚繞的窗戶。借指深山中僧道或隱者的居室。

　　“曉月凝霜，晨鐘警鳥，忘卻來時路。”拂曉前的明月潔白若霜，紅螺寺的晨鐘驚醒了密林中的小鳥，此般仙境也令“我”這神游者一時間忘卻了來時的歸路。“曉月”及拂曉前的月亮。（宋）柳永《殢人嬌》詞云：“曉月將沉，征驂已鞴。愁腸亂，又還分袂。”

　　“梵音宕宕，香煙裊裊，竟也舊情無緒。”沉浸在這佛音陣陣，香煙繚繞的境界里，“我”雖對往事回憶萬千，但卻又毫無頭緒。“宕宕”：無定止貌也。三國（魏）曹植《吁嗟篇》詩云：“當南而更北，謂東而反西。宕宕當何依，忽亡而復存。”

　　“霧蒙蒙、千年古剎，可消眾生愁慮？”坐落在這云霧繚繞的紅螺山深處如此威嚴壯觀的千年古剎又能否消除天下眾生愁慮呢？然而，這答案我們是不得而知，且看下闋。

　　下片：“長空斷雁，暮云秋色，怎奈天涯倦旅。”然而面對這暮云秋色，但見那斷雁長空，使得“我”的心也如同那浪跡天涯的孤鴻一般倦怠疲乏。“斷雁”：及失群的雁，孤雁也。（隋）薛道衡《出塞》詩云：“寒夜哀笛曲，霜天斷雁聲。”

　　“聚散皆緣，悲歡澹默，詩酒誠解語。”世間之事，聚散皆是其緣，“我”對這些悲歡之事早以能坦然冷靜看待，愿用詩酒之誠來解答“我”的心語。“澹默”：及恬淡靜默也。《晉書·劉伶傳》有云：“澹默少言，不妄交游。”

　　“鬢眉交白，悠游歲月，賺得余年些許。”而今“我”已經是須眉交白的年紀，只愿能以悠閑之心來游歷歲月，考名山大川，觀歷史古跡，也算這晚年的生活過得更加有意義了。

　　“忽驚夢、螺光映榻，醒來澈悟。”只因沉浸在這充滿傳奇色彩的紅螺寺圣境里，使“我”忽然從這美妙的紅螺仙女傳說故事中澈悟出了這般境界來。“螺光”及指紅螺仙女的傳說中紅螺為了保護寺廟和當地百姓所放出的萬道紅光。“澈悟”：及完全醒悟；徹底理解意也。

　　總結：此詞上下片各韻的斷句上似乎有些問題，使得前后好象有些掣肘，造成脈絡有些混淆不清狀。另外，此詞在部分地方層次感與粘合力度也不是很強，有點散漫性。綜合全詞來看，上片主要以即景抒情為脈絡，下片則主要以抒發美好時光易逝以及人生不易的一些感悟為主軸。若依我個人之見全篇在意境上也不是很突出。