李煜是南唐后主，創(chuàng)作了多少名篇，為后人帶來(lái)巨大影響，下面是具體的詩(shī)詞及鑒賞，歡迎參考!

　　《相見(jiàn)歡》

　　無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。　　有人說(shuō)，在我國(guó)歷史上，如果少了象李煜這樣一個(gè)皇帝人們也許不會(huì)太在意，但是，如果少了象李煜這樣一位詞人恐怕就會(huì)給后人留下一些遺憾。此話看來(lái)，很是在理。李煜是五代十國(guó)時(shí)期的南唐后主，詞作遠(yuǎn)過(guò)于他在位期間的作為，尤其是亡國(guó)以后的詞作相當(dāng)沉痛、深切和凄惻動(dòng)人，如果撇開(kāi)思想內(nèi)容，僅就藝術(shù)技巧來(lái)說(shuō)，大部分詞作已經(jīng)達(dá)到了詞的最高境界，特別是小令。這首《相見(jiàn)歡》又名《烏夜啼》便是他自述囚居生活，抒寫(xiě)離愁的力作。此詞上片寫(xiě)景，下片抒情，情景交融，感人至深。

　　首句“無(wú)言獨(dú)上西樓”看似平淡，意蘊(yùn)卻極為豐富。“無(wú)言”并非真的無(wú)言，從一個(gè)“獨(dú)”字便可看出，是無(wú)人共言。登“西樓”，詞人可以東望故國(guó)。僅六字，一下子簡(jiǎn)練的勾勒出主人公的凄惋、悲苦的神態(tài)。接著“月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，用月光籠罩下的梧桐突出環(huán)境的寂寞清冷，用“深”字用得極準(zhǔn)確，極通俗，真可謂境界全出。上片十八字共寫(xiě)了四項(xiàng)內(nèi)容，即人物、地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)，雖然只是疏筆勾勒，但卻是一副非常美麗的圖畫(huà)，而且背景極為廣闊，讀之使人如身臨其境，正如王國(guó)維《人間詞話》言：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。” 下片具體寫(xiě)離愁，是詞的旨意所在，也是這首詞寫(xiě)的最深刻的地方。“剪不斷，理還亂，是離愁”，像波濤洶涌，把全篇推向高潮。離愁本身是一種抽象的思想情緒，它能感覺(jué)到，但卻看不見(jiàn)，摸不著，要對(duì)它本身作具體描寫(xiě)，確實(shí)非常困難。然而，在這首詞中，詞人通過(guò)比喻使之變得具體可感，而且表達(dá)得如此貼切、自然，以至成為千古名句。

　　“別是一般滋味在心頭”又用了一個(gè)比喻，寫(xiě)離愁的另外一個(gè)境界，即人對(duì)它的具體感受。這種感受是不可名狀的，不知是什么滋味，它既不能用酸、甜、苦、辣之類滋味來(lái)概括，也不能用任何一種具體東西的滋味來(lái)比擬，它只可意會(huì)，不可言傳，所以只能稱之為“別是一般滋味”，亦即稼軒詞所謂“欲說(shuō)還休”，可見(jiàn)詞人體驗(yàn)之深，愁情之苦。《虞美人》廣為流傳。全詞區(qū)區(qū)三十六個(gè)字，同一首七絕差不多，但在這簡(jiǎn)短的篇幅中，詞人卻把離愁的愁人、纏人寫(xiě)得無(wú)比深刻，凄涼、寂寞、孤獨(dú)的心情袒露得栩栩如生，感人至深，讀者為之淚下:

　　風(fēng)回小院庭蕪綠。柳眼春相續(xù)。憑欄半日獨(dú)無(wú)言。依舊竹聲新月、似當(dāng)年。

　　《望江南二首》

　　多少恨，昨夜夢(mèng)魂中，還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng) 。

　　多少淚，斷臉復(fù)橫頤 。心事莫將和淚說(shuō)，鳳笙休向淚時(shí)吹，腸斷更無(wú)疑 。

　　這兩首詞，是后主入宋以后，追戀故國(guó)之作。李煜詞筆，揮灑自如，以寥寥五句，寫(xiě)人間大悲劇，以昔日之榮盛反托今日之凄涼。憑著他的高度藝術(shù)技巧，把重溫舊夢(mèng)的一腔悲恨，表露得隱而實(shí)顯，淺而深致。陡然“多少恨”領(lǐng)起全篇，令人驚悚。原來(lái)悲恨之源來(lái)自昨夜一夢(mèng)，昔日繁華鼎盛在夢(mèng)中重現(xiàn)，使夢(mèng)醒后的李煜格外痛苦，乃至恨聲不絕。當(dāng)年游樂(lè)御苑，鳳輿鑾駕，香車寶馬，隨從列隊(duì)，宮女如云，“車如流水馬如龍”一句，襲用成語(yǔ)，渾然天成。李煜后，宋人多效此種技巧。《望江南》第二首“多少淚，斷臉復(fù)橫頤”。

　　這淚流得縱橫滿面，難止難歇。后主入宋后，曾給金陵舊宮人帶信說(shuō)：“此中日夕，只以眼淚洗面。”用這首詞印證，可見(jiàn)真實(shí)。李煜這首小詞，從流淚始，到斷腸終，表達(dá)了他當(dāng)俘虜后極端悲哀、痛恨的心情。

　　《虞美人》 (春花秋月何時(shí)了)

　　春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。 雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

　　這是李煜最后的一首感懷故國(guó)的名作，作者以形象的比喻，詰問(wèn)的口吻，悲憤的情懷，激宕的格調(diào)，放筆悲號(hào)，寫(xiě)盡亡國(guó)君主的哀愁。上闋曲調(diào)高亢悲慨，唯有作家經(jīng)歷過(guò)大災(zāi)難，煉就大手筆，才能究詰人生，寫(xiě)有如此深度和力度的詞作，大有負(fù)荷全人類之悲哀的氣概。下闋則用了曲筆，“朱顏改”暗描江山易色，“改”字點(diǎn)出全詞題旨：是悲恨的根源。最后，詞人把難以說(shuō)明的去國(guó)之思、失國(guó)之悲、亡國(guó)之恨全部納入一個(gè)“愁”字中了。“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”真乃千古絕唱。王國(guó)維說(shuō)：“尼采謂一切文學(xué)余愛(ài)以血書(shū)者。后主之詞，真可謂以血書(shū)者也 。 ”

　　宋黃升《花庵詞選》稱：“此詞最凄惋，所謂‘亡國(guó)之音哀以思’”。是也。

　　《漁父》

　　浪花有意千重雪，桃李無(wú)言一隊(duì)春。一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人?

　　不求威儀天下，萬(wàn)古不朽;但求獨(dú)善其身，性情而為!正如李煜所說(shuō)，他崇尚的不是武力與征戰(zhàn)，而是一種春風(fēng)暖雨，落絮飛雁的詩(shī)意生活。

　　《漁父》又：一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。花滿渚，酒滿甌，萬(wàn)頃波中得自由。李煜常自詡“隱士”，這兩首漁父正好反映了他渴望和沉醉在“一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人”的隱士生活中以及“花滿渚，酒滿甌，萬(wàn)頃波中得自由”的那種暢快!

　　《浪淘沙》(簾外雨潺潺)

　　簾外雨潺潺， 春意闌珊， 羅衾不耐五更寒。 夢(mèng)里不知身是客， 一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄， 無(wú)限江山， 別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。 流水落花春去也， 天上人間。

　　此詞上片用倒敘手法，簾外雨，五更寒，是夢(mèng)后事;忘卻身份，一晌貪歡，是夢(mèng)中事。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢(mèng)，使抒情主人公回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來(lái)。夢(mèng)中夢(mèng)后，實(shí)際上是今昔之比。下片首句“獨(dú)自莫憑欄”的“莫”字， 有入聲與去聲(暮)兩種讀法。 作“莫憑欄”，是因憑欄而見(jiàn)故國(guó)江山，將引起無(wú)限傷感，作“暮憑欄”，是晚眺江山遙遠(yuǎn)，深感“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”。兩說(shuō)都可通。“流水落花春去也”，與上片“春意闌珊”相呼應(yīng)，同時(shí)也暗喻來(lái)日無(wú)多，不久于人世。“天上人間”句，頗感迷離恍惚，眾說(shuō)紛紜。其實(shí)語(yǔ)出白居易《長(zhǎng)恨歌》：“但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。”

　　“天上人間”，本是一個(gè)專屬名詞，并非天上與人間并列。李煜用在這里，似指自己的最后歸宿。李煜詞大多是四五十字的小令，調(diào)短字少，然包孕極富，寄慨極深，沒(méi)有高度的藝術(shù)概括力是做不到的。