但是，長期以來我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。我們在初一年級100名學生中作過有關的問卷調查。其中認為現代文明與中華民族傳統美德有關系的37人，認為沒關系的34人，說不清楚的29人;至于中華民族傳統美德都包括哪些內容，被調查的學生能說出三種以上的只有45人，多集中在孝敬父母、尊敬師長、艱苦樸素等方面，更有甚者有些學生認為為朋友兩肋插刀等也是傳統美德。調查的結果告訴我們：當前青少年道德教育迫切需要加強中華美德的教育。即需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統美德能否傳承下去，關系到中國今后發展的前途。

　　中華傳統美德教育要從孩子抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理。中國自漢代以來的中央官學、地方官學、書院、鄉學，以及各類私塾、家塾的德育教材都以儒家經典為主體，為了讓人們從小牢記各種行為規則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》、《童蒙須知》、《名賢集》、《龍文鞭影》、《女兒經》、《小兒語》、《弟子規》等書以及各種家訓和歷史、文學著作，也都以不同的方式講授道德規范和處世準則，中國傳統道德規范的內容，可以說是一個源遠流長、博大精深的德育目標內容體系。在學知識的同時，學習本民族的傳統美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。但是，在我們調查的100名學生中讀過《三字經》《千字文》的寥寥無幾。今天讓學生了解中華民族傳統美德的精髓，適當讀些古代經典完全是必要的，在目前的情況下甚至有些緊迫。

　　正是鑒于此種情況，我們在初一年級研究性學習課程中確定了“古代典籍與中華民族傳統美德”的課題。