學《三字經》有感作文820字

　　在日常學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的學《三字經》有感作文820字，希望能夠幫助到大家。

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　　隨著錢文忠教授在《百家講壇》節目中講解《三字經》，學習國學的熱潮也悄悄興起，于是，我對照講解，開始認真閱讀起《三字經》這本古老卻經典的著作。

　　《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。

　　《三字經》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。

　　《三字經》也啟發了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的。《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰，子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現在的獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心。而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。現在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優秀的文化傳統？

　　讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。

　　我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。

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　　最近，我在媽媽的陪同下讀完了《三字經》，這本書列舉了大量故事、典故，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。其中《香九齡，能溫席》讓我自私的心靈受到了深深的震憾。

　　東漢時，有一個叫黃香的人，九歲時母親便去世了，黃香為了讓父親盡量少操心，在炎熱的夏天，黃香用扇子扇涼父親的枕席趕走蚊蟲，讓父親安然入睡。冬夜里，天氣特別寒冷，家里連柴也不多一根，更別說什么取曖的設備了，躺在被窩里，半天都是冰冷冰冷的，確實很難入睡。為了讓父親少挨凍，黃香用自己的體溫把冰冷的被子溫熱，再招呼父親來睡。黃香用自己的孝敬之心溫暖了父親的心。

　　讀了這個故事后，我的內心受到了深深的觸動。在我的眼里，父母為我們做飯、洗衣服、打掃衛生、輔導功課……這一切我都看作是理所當然的事。而我呢?衣來伸手，飯來張口，稍不如意還要發脾氣。就拿前兩天的事來說吧!媽媽下班后疲憊地回到家里，還沒來得及坐一下。由于我特想要一個小鬧鐘，一見媽媽回來，就迎了上去，囔囔著：“媽媽，媽媽，我看上了個小鬧鐘，你陪我去買好嗎?!”媽媽面露難色說：“讓媽媽歇一歇，等吃過飯再去買好嗎?”“不行，不行!現在就去買，我現在就想要嘛!”我不依不饒地哭起來……媽媽只好又拖著疲憊的身子出了門……每次我都是這樣，想要什么總想馬上買到手，如果父母不同意，我就又哭又鬧，讓他們不得安寧，最后只得同意給我買了。我曾為自己的這一絕招深感得意。現在跟同樣九歲的黃香比起來，我真的覺得自己太自私了，一點沒為父母著想過。父母把我養這么大，我何曾為父母煮過一次飯，洗過一次碗呢?

　　為了彌補我的過錯，臨睡前，我輕輕地來到媽媽身邊，摟著媽媽的脖子，深情地說：“媽媽，您辛苦了!早點休息，晚安!”沒想到，就是這樣一句簡單的話語，卻讓媽媽的眼里溢滿了淚光……可見，只要我們一個小小的舉動，一句輕輕的問候，我們的父母就會心滿意足了!

　　用心地想想父母對自己的好吧。如果這種與生俱來的愛我們都不珍惜，又怎么可能懂得珍惜其他人給你的愛?愛人，要先學會愛父母。

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　　其實《三字經》是我們學習中華傳統文化必不可卻的入門之書。據材料引見，《三字經》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。

　　在如今的每個家庭都只要一個獨生后代，許多青少年社會問題的呈現都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的。《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母的權利和嚴格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養，以自我為中心的毛病，而《三字經》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學起，經常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現那么多不和諧的現象嗎?

　　名作《三字經》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥數字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。

　　其實《三字經》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結交等方面有了更為直觀的體驗。