三字經(jīng)可謂字字珠璣，蘊義深刻，早讀早獲益!

　　論語者，二十篇，群弟子，記善言。孟子者，七篇止，講道德，說仁義。

　　《論語》和《孟子》是研究儒家思想最重要的書籍。而孔子和孟子是中國歷史上最重要的學(xué)問家，關(guān)于他們的故事非常多，因此我們在這里只舉一個來說。

　　有一次，孔子在教弟子們道理，弟子們照例圍坐在孔子的身邊，年僅二十四歲的增參也坐在其中，他是個自省能力很強的學(xué)生，所以孔子很欣賞他。

　　席間，有弟子問孔子：

　　“老師，為什么您講的道理都那么復(fù)雜呢?”

　　孔子聽完這個問題，看看這為弟子，又望望曾參，然后回答說：“我的道理是渾然一體，而能貫通任何事物的。”

　　說完，便離開了。

　　滿頭霧水的弟子們圍著增參，曾參微笑著回答他們：

　　“老師所說的道理，就是我們能推己及人，一切以誠心最重要。”

　　雖然是簡單的兩句話，但是，真要做好，還不太容易呢!

　　作中庸，乃孔汲，中不偏，庸不易。作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。

　　《中庸》其實就是一本人生哲學(xué)的書。

　　晉朝的陶淵明是中庸哲學(xué)最代表的人物，他不重視現(xiàn)實生活，也不會沉溺在夢想里。

　　有一次，家里窮的沒飯吃了，他只好接受朋友的推薦去當縣令。雖然他并不相當縣令，但是迫于現(xiàn)時，他也只好委屈自己顧全大局。

　　后來，有個朝廷大官要到陶淵明這個縣來視察，他的屬下便提醒陶淵明，大官來時，要記得多說些好聽的話，對大官要必恭必敬的，這樣才能有升官的機會，陶淵明聽了很不以為然，感嘆地說：

　　“難道就為了區(qū)區(qū)的五斗米，就要我向別人彎腰嗎?”

　　于是陶淵命將官職辭了，回到自己的家鄉(xiāng)，從新過著農(nóng)耕的生活。

　　陶淵明在政治上雖然談不上什么功績，在文學(xué)著作上也沒有較具代表性的作品，但是，他品性高潔的中庸哲學(xué)，卻永遠留在人們的心中。