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錢文忠解讀三字經:一而十,十而百

三字經 時間:2021-08-31 手機版

  《三字經》是學習中華傳統文化不可多得的讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。

  演講人:錢文忠

  講師簡介:復旦大學歷史系教授,華東師范大學東方文化研究中心研究員,香港漢語基督教文化研究所研究員,季羨林研究所副所長。季羨林先生關門弟子,中國僅有的幾位專業研究梵文、巴利文的學者之一。1984年考入北京大學東方語言文學系。留學德國漢堡大學印度與西藏文化學系,主修印度學,副修伊朗學、藏學。著作有:《瓦釜集》、《末那皈依》,《季門立雪》,譯作《唐代密宗》、《道.學.政——論儒家知識分子》。

  內容簡介:一而十 十而百 百而千 千而萬 三才者 天地人 三光者 日月星 三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

  在前幾集的節目當中,錢文忠教授為我們揭示了《三字經》中關于學習和教育的重要性的論述,和我們一起重溫了古代日常禮儀規范和一連串生動的故事。通過這些明白如話的敘述和通俗易懂的故事,我們發現,《三字經》的以上部分,強調的只是有關品德教育和學習目的的概括介紹,那么作為古代的啟蒙讀物,《三字經》接下來要教給孩子們哪些具體的知識,也就是說,傳統的中國人最該掌握的學問是什么?在不分學科和課程的古代,《三字經》是如何把語文、數學、自然、歷史這幾類知識巧妙結合在一起的?而看似簡單的數字背后還蘊含著什么樣的傳統思想?請聽復旦大學錢文忠教授解讀三字經系列第五集。

  全文:

  按照《三字經》傳統中國人首先應該掌握哪些知識呢?一而十,十而百,百而千,千而萬,數數,先得把數給數明白了,你數不明白數你折騰什么呢?所以說《三字經》并不像大家想的好像中國是個人文大國,一開始就應該學點古字,沒那個。一開始先給我數數,一而十,十而百,百而千,千而萬,把這些字先給數明白了,這里邊難道還有什么大道理可講嗎?就為什么《三字經》開始教大家數數呢?這不是應該的嗎?是應該的。但是里邊還有道理,什么道理呢?數學的教育,本來就是傳統中國啟蒙教育的最重要的組成部分之一。傳統的中國人從來就沒有忽視過數學的教育,還有接著我們要看到自然知識方面的教育,從來就沒有忽視過。按照古代的規矩,貴族子弟六歲入學,這是有規矩的在古代。只要是貴族子弟六歲必須入學,一入學首先就要學的數字和方位,一二三四五六七這樣的數字,第二東南西北中這樣的方位,這是必須要學的。到了八歲,傳統中國就必須掌握四則運算,跟今天必也不算太晚,今天孩子八歲也就是小學的二年級,也就是小學的二年級三年級,就必須學四則運算。而周秦時代,秦朝以前,中國古代的學校教育有六藝之說,也就是六門功課,分六門功課要教學的。哪六門呢?禮樂射御書數。禮,禮儀,各種禮節。樂,音樂,你要學各種樂器。射,射箭。御,駕車,等于得有一個駕照,小學生就開始學著趕馬車。書,寫字,基本的文字學知識。數,數學。六藝,禮、樂、射御、書、數,這是周秦時代開始規定,六藝。數,雖然在六藝當中排在最后一位,但是這絕對不等于說數在傳統中國的教育當中地位最低,不對的。為什么說它不對,《三字經》大家都看明白了,一開始就數數,把數數明白了以后,《三字經》接下來講什么呢?

  【童聲】三才者 天地人 三光者 日月星

  第一個數字講三,三才者,天地人,三光者,日月星,這里頭的三才和三光,都是中國古代極其重要的文化概念。首先我們來看,什么叫三才,告訴大家了,三才就是天、地、人,那么才是什么意思呢?才在這里就是指最基本的東西,也就是說三樣最基本的東西天、地、人,先告訴大家。這個概念出現在兒童的啟蒙書《三字經》里頭,但是它大有來歷,它來自于哪里呢?來自于周易的說卦“昔日圣人之做易也,將以順性命之理,是以立天之道曰陰曰陽,立地之道曰剛曰柔,立人之道曰仁曰義。”意思是什么呢?古時候圣人在創制易的時候,周易,創制易的時候,就是要用它來順應,來說明自然變化的規律,就是自然界的變化規律最基本的是什么?古人確定天的道理什么呢?陰和陽,地的道理是剛和柔,人的道理是仁和義,這個叫三才。對應著三才,中國古代還有一個說法叫三大,天大,地大,人大。也許大家會問,天覆蓋萬物,天蒼蒼野茫茫,天覆蓋萬物,地負載萬物,你所有東西在地上,這兩個大沒有問題,是大,人憑什么稱大?怎么天地人可以稱為三大?可以稱為三才呢?因為中國古代傳統概念當中,告訴大家,天地之間人為貴。所以在傳統中國思想當中,擁有非常豐富的人本主義的資源,傳統中國非常重視人,非常重視人文精神,非常重視人本,這是傳統中國文化區別于西方文化的一個特點。

  文忠寄語:天地之間人為貴,重視人本是傳統中國文化區別于西方文化的一個重要特點。

  我們是人本的,我們不是神本的,所以這大家才能明白,哦,三才者 天地人。

  解說:在剛剛開始學習數字的時候,《三字經》就在簡單的數字序列中傳達了豐富的人文思想,表達了中國傳統的哲學觀念,小中見大,平中見奇,循序漸進,潛移默化。古人的這種教育智慧,的確會讓我們產生由衷的敬意。那么“三”這個數字,它的文化含義還有哪些呢?

  那么第二,三光者日月星,是什么意思?也許大家說,這還要解釋嗎?對中國古代蒙學的兒童來講,不要解釋的。對于今天我們離開傳統非常遙遠的人來講,要解釋。我們仰望天空,最亮的東西,太陽,白天,晚上的月亮和星星,所以叫三光者日月星,這個很清楚。太陽在白天才出現,沒有說半夜出太陽的,太陽是陽的精華,所以叫太陽。月亮,在夜間出現,它是陰的精華,所以月亮也叫太陰。而除了太陽和月亮以外,天上的發光的這些東西,它都叫星。而三在中國文化當中就是一個大數,一個關鍵數字。“天有三寶日月星,地有三寶水火風,人有三寶精氣神。” 都是一串三的數字,“天有三光日月星,地有三形高下平,人有三尊君親師”,都是以三來說明一種觀念,來傳達一種思想。為什么我說三是中國文化的大數?它不僅在儒家學說當時是如此,在道家學說當中三也了不起。道生一,一生二,二生三,三生萬物,也就是說,三是萬物之母。所以《三字經》的編排是匠心獨運的,并不因為是給兒童看的書,就編得很淺啊。上來就是三才者天地人,三光者日月星,以三打頭,講的是自然界的情況。具體到人類社會,有沒有可以用三打頭來講的,非常重要的內容呢?有。


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