前幾天看到zora從澳大利亞發的朋友圈，一個穿深色長袍的亞洲僧人，正面對一位金發碧眼的澳洲姑娘說著什么。圖片配文：老衲看你慈眉善目，與佛有緣，送你一塊金牌。

　　似曾相識的鏡頭喚起了多年前的記憶，我在石家莊上學時期，路過一個陶瓷展覽地，正是在那里走出來一位仙氣飄飄的姑子，一樣的深色長袍，她笑眼看我說：姑娘，看你面相和善，與我佛頗有緣分，送你一個護身符。

　　然后拿出一個金光閃閃的掛墜給我看。給點香油錢就行，隨即掀開一個小本子，上面密密麻麻記錄著張三李四王五分別捐了多少錢。

　　我那段時間的確心情苦悶，聽她慈眉善目的說姑娘你與我佛有緣，差一點被感化在她的溫暖笑意里，跟她出了家。

　　最后得以及時收住腳，是她拿出了捐香火的小本子，我明白過來，此人要招安的不是我，而是我兜里的銀子。

　　當然，我沒有得到那塊護身符，也沒有給香油錢，因為她要的是整錢，而我只帶了些零錢。

　　這么多年，我時時會想起她來，三月里塵土飛揚的街道上，來來往往都是俗人的污濁臭氣。而我不經意拐過一個路口，低眉抬眼，忽見一位著黃色素衣的尼姑，走路帶風，衣袂翩翩，整個街道都蒙上一層靜謐的氣質。

　　她是那么與眾不同，不沾染絲毫纖塵，她對你笑的時候那樣古樸驚艷，然而她開口卻是索求世間最俗之物：錢。

　　的確，尼姑也是人，尼姑也要拉屎放屁，要拉屎放屁就少不了吃五谷雜糧，吃五谷雜糧就得在青燈古佛之余，敲完了木魚，念完了經，下山去化緣，電影里好像是這么演的。

　　但是我記得尼姑也是挑水種菜的，他們一切吃食都是出自雙手，小時候倒是有和尚挨家挨戶在村里化緣討錢的，說是廟里失火了還是大水沖走了廟了，具體不太記得了。

　　自那日素不相識的師太在都市拐角對我翩然一笑后，我漸漸地發現在各個城市的四面八方，似乎都有一些游走的僧俠，其中以老年尼姑居多，她們恍若從天而降，散落塵埃以普度眾生。

　　然而他們打著佛的旗號，搭訕紅塵男女，假借贈送開光圣物，來聚斂錢財。清苦的出家人的面具后面其實是有組織有預謀的商業龍套。

　　在朋友圈里看到照片里我所熟悉的長袍僧人，以其虔誠的裝扮，搭訕著金發碧眼的外國美女，我完全被驚呆了。看來這種商業組織已經充分與國際接軌，早早實現全球化了。

　　我又想起了在火車站向我索要十元錢路費的婦女，她訴說自己回不了家時是那樣哀傷難過，我給了她錢，她對我千恩萬謝，我很開心自己能幫助到她。

　　然而我每次去火車站依然能碰到她，回不了家索要路費的哀愁婦女。

　　想起穿著騎行服在路邊乞求幫助的少年，落在他腳下的紙片上寫著“求6元吃飯”，紙片上的字掩飾著少年說不出口的矜持。

　　然后，在很多街角都能看到相同的畫面。少年，騎行車，紙片上寫著羞于張口的話：求6元吃飯。

　　想起涼爽的夏日，我騎小黃車乘著風前行，被路邊的老漢揮手攔住。我疑惑的停下車，他似乎很是焦急地說：姑娘，麻煩你，跟你打聽個路唄。

　　然而，他問的路卻完全風馬牛不相及。墨跡半天才說出口：你贊助我個路費吧。

　　這些人奇奇怪怪的花樣背后，無非就是后腦勺上刻著三個字：求施舍。

　　直接要錢太寒摻，總要演一出話劇，扮一個cosplay，作為觀眾的我們，很容易就入了戲。

　　面對身體殘破的乞丐，或者街角冒出來的落難者，我們該怎樣妥善處理我們的同情心？一味的散財消除心中泛起的心酸，還是完全質疑畫面的真實性而漠然離開?

　　這個世界，利用心靈的柔軟去騙取錢財的人很多，但是，也不排除有真正落難他鄉的人，他們用盡一生的自尊，鼓起一輩子的勇氣，開口向陌生人求助，卻不幸慘遭白眼，內心從此種下陰霾。

　　而我們都是肉體凡胎，沒有孫悟空的火眼金睛，如何識別真假白骨精呢？

　　一個很好的衡量標準是：遇到要錢的給他飯，遇到要飯的給他錢。要飯的人一定沒錢吃飯，可要錢的人不一定沒錢。

　　也有人說，我們的國家應該完善福利機構，應該有專門的人，來收容或者處理這些人，而我們普通老百姓，可以幫助這些人找到官方的服務點，是人是妖自有政府的人去監管。

　　似乎有些道理的。希望我們每個人都能找到最好的社會角色，提高個人綜合能力，用自己的勞動換取報酬，做一個堂堂正正溫暖向陽的人。

　　有一天，你哼著歌走過清爽的街頭，面對突如其來的求助“搭訕”，你會怎樣應對呢？