三弟撐起一根帶鐵勾的竹桿伸向空中，約是要去勾摘頭頂那朵云了。立在院落的香椿樹下，隨著三弟撐起竹桿的方向把眼光抬向樹冠，一片飛著云朵的晴空被香椿的芽葉遮掩，青白相間，如一塊展開的花布。這時“咯喳咯喳”的剪裁聲從樹冠傳來，我都說不準三弟的所為，是在給香椿布設劫難、實施滅頂之災，還是在為香椿剪裁季裝。

　　我彎下腰，拾撿著一叢一叢自樹冠落到地面上的椿芽。芽的濃香一股股撲入心脾，就覺得自己的心被椿味浸染統治，成為春天的俘虜。

　　在家鄉的村落，正當春時，各種草樹萌芽拔節，初發嫩綠。村人的鼻子被草樹萌芽的味道牽拽著，他們提著籃子、編筐等容器，扛一把镢頭或帶鐵勾的樹稈（村人稱腦勾），在他們熟悉的溝邊岸頭、坡地山澗，來來回回搜尋掃描。那些個對日常疾病有些療效的藥草，那些個對日常飲食有調味充實作用的樹芽甚至花朵，都會被采集摘取去。對有療效的藥草，他們極細致地分類篩選、曬干收儲，以便身體遭遇頭痛腦熱等小病時服用；對可用作填充腸胃的草樹濃芽，經過蒸、煮、調、拌一番料理后，一日三鍋的碗里就有春色有了春味，身體里有了季節的通徹滲透。然而，那獨特的濃郁的香椿像是永久地寄生在腸胃里，霸道著味道的首席，每每回味總先是它。

　　兒時的春季總是空蕩蕩的，糧屯、面缸空蕩蕩的，嘩嘩作響的沸鍋空蕩蕩的，咕嚕亂叫的腸胃空蕩蕩的。拿什么來填充？那一樹的萌芽嫩葉，一地的花花草草，無辜被村人盯上，他們像遍嘗百草的神農，冒著中毒的風險試吃，確定無礙后腸胃大開。出家門口是一十字路口，一日三餐大家必在此吃飯聊天，村人稱“飯市”，說話間常有人一手端碗一手端盤走過來，專門插到人多處，碗里的大米白面偶爾有之誰也不可能去挾一筷子，哪盤“就吃”（也即是小菜）大家就不客氣了，三下五除二幾筷子下來所剩無幾，就會有人品味:還是人家調的香椿有味。端過來香椿的人很會順勢：大伙覺得可口，俺下頓再給你們端一盤。味道成為往事的一個記憶容器。眼下，很多的城里人往鄉野奔赴，采挖野菜，其中不乏有人真正是為一種鄉村情結而往回。

　　家鄉的一個村落藏在遠山，久未人識，偏偏在春季時，一坡一溝的香椿禁不住暖風拂弄，萌芽生香，借著風將味道傳入山外。事情來了，先是當地豪門官員上門來采購討要，自己消享，之后又把香椿當作禮品到處奉送，連皇宮里的人都吃得上癮，毫不客氣地把香椿列為“貢品”。那一坡一溝的香椿樹一下子身價陡增，成為香蛋蛋。只是苦累了香椿樹，他們一茬茬長出來，有些還沒有充分展開，便被扒去，落得體無完膚，痛徹心扉，像是誰從她的懷中掠去了正在吸吮乳汁的幼子，“撲達撲達”的眼淚淌濕全身。這樣痛苦的代價，換來的是一個特產品牌——xx香椿。盛產香椿的村落，若有客來或探親訪友，總會以香椿待客饋贈。送者自難感知香椿之痛。倒是香椿胸懷寬量，為了兩相成全，忍痛割愛，借著春勢長了一茬又一茬。

　　同為椿族，從春到冬，無人肯動它一片掌葉。蒼老的桑樹至今對它還仇怨滿胸。這已是它們年輕時的事了。桑說：“那次王郎攆劉秀攆得無處躲藏，劉秀急中生智爬到茂盛的枝葉里，跟蟲子似的貼到我的身上，躲過了王郎的刀劍之災，劉秀做了皇帝后，處于感恩之心要封我為樹中之王，可惡的劉秀手下辦事不力，傳口喻時錯把椿樹這廝當成了我，把椿樹封為樹中之王，你說這急不急人！那椿樹也是揣著明白裝湖涂，竊取功名，小人之舉呀，就該臭名昭著！”

　　聽了桑樹的冤屈，才懂了那椿樹獨立在那兒，原來不是什么所謂的清閑悠哉。它的每一片葉子上都承載著千古罵名，每一天都在承受著世人的譴責，枉對一身正直之軀。聽老人們常說，那椿樹滿身臭氣，內心虛空，一般人家修蓋房屋都不選它。做了虧心事，落了個千古罪名，該受報應！難怪家鄉人都稱它為“臭椿樹”。

　　倒是滿身香溢，被人扒了一茬又一茬香芽的香椿樹，招人待見，讓人生敬啦！不知道它的所為能不能為椿族正名增輝，但它卻在這個季節獨特地呈現著。宋代蘇軾曾在《春菜》中寫道：它如吾蜀富冬疏，霜葉露芽寒更茁。以此來贊美香椿歷苦寒奉獻青春的精神品質。對香椿有著特殊情結的金代詩人元好問，在家鄉山西忻州時就植椿為林，視香椿為美味，客居林州黃華山時，不僅自己親手種植香椿，還傳授附近山民種植技術。他曾詩云：溪童相對采椿芽，指似陽坡說種瓜，想是近山營馬少，青林深處有人家。

　　春林深處，南坡之上，明媚春光里藏滿詩情畫意。我家鄉的那個地方，那個溝坡那處庭院，又一茬的椿芽爬上了枝梢，它以頑強的狀態準備著推舉著，把獨特的自己奉獻給這個春天。