一、

　　“三峽山水皆如玉，三峽的思想，彌漫詩的煙雨；三峽的心湖，搖曳愜意的風帆。”

　　這是新浪博友含笑的點評。這個點評讓我重新拾起秋——這個古老的話題。我卻期待我的秋不僅僅是外在的描繪，更期待內心任秋風的滌蕩。

　　黃昏，和幾個朋友行走在山中。此刻已經是晚秋。霧蒙蒙的天空，總是缺乏陽光的亮度，顯得很是凝重，晚風中有雨絲的味道，可是我們知道，這僅僅是黃昏中三峽深處最開胃的點心而已。

　　三峽的秋，給不出一份油畫的斑斕色調，也絕無蒼黃的的悲涼。行走在山中的崎嶇小道上，唯有濃密的樹林里偶爾閃爍的果木的青黃色的果漿在提醒這已經是秋天。

　　由于退耕還林，更由于新農村建設，還由于山里的人永遠向往山外的世界的最樸素的天真。茫茫的大山深處幾乎已經是杳無人煙的世界了。

　　蔓延的森林正以人退卻的虛度向大山深處的房舍、村莊、城鎮逼近，而曾經熟悉的而且行走過n次的鄉村大道已經模糊得幾乎蔓延痕跡。

　　我們幾個就這樣漫無目的地走著。盡管走在山區的小道上，但是話題卻不是身邊的花草。比如散落一地的金黃的野菊花，也不是青澀的夔柚；不是滿地的豌豆秧翠綠的生機，也不是紅透了房檐的紅辣椒，而是飄渺得不能再飄渺的“大事”：從遠在天邊的敘利亞的戰斗到風口浪尖的南中國海，從人民幣和美元的對比到不斷上漲的樓市，從高峽平湖的水位是168m到摩托車爬行1985步天梯……我們如此漫無邊際地隨口交流著。

　　其實，游，不一定非要有什么目的；行，不一定就是為了終點。

　　遠處的白鶴從峽谷的縫隙處偶爾展翅，亮出潔白的翅膀，劃出優美的弧線；野雞在峽谷的對面撲騰著，而杜鵑總會從這邊凹谷一直唱到那邊山埡的盡頭。然后夜色開始悄悄地涂抹山里的一切……

　　高峽平湖：黃昏的注釋

　　熟悉到陌生只需要一個意念

　　讓激情舒緩至平淡卻需要整整一天

　　或者一年、或者十年百年千年

　　夕陽劃一道自上而下的血線

　　勾勒、渲染，清楚、模糊

　　由濃而淡，自墨而青，丹青而畫

　　山的脊梁還是脊梁

　　水的溫柔卻滿含能量

　　也許，你看見了壯觀

　　而我，卻明明白白聽見了波瀾

　　巴人的刀槍劍戟在血色黃昏里融化

　　蜀人的鄉里鄉音在峽谷里代代相傳

　　杜鵑的歌吟川江的號子

　　李白的豪情杜甫的憂患

　　被錄制成不規則的唱片

　　波瀾不驚的水平面哦

　　請告訴我

　　水平面之下

　　可還是我最熟悉的故園

　　二、

　　守千秋歲月，青山不老，明月常亮；賦人生韻語，博客更新，網絡有情。用生命的燭光度亮每一道瀑布，請激越的山歌唱響命運的每一次曙光。自古深山有高人，從來草根敢出頭。立足三溪，恣意四海，珍惜情感，百年樹人。這是我《贈山溪客》的三峽牌打油詩。

　　二、選擇自己的路

　　前方的一切都永遠是那樣的新鮮、神秘。走在山間，每轉過一個山頭，或者每進入一個空谷，總不給予我們不一樣的驚喜。那些被遺忘在叢林中的果樹已經被瘋狂的枝蔓掩映，而果樹上成熟的果木已經被遺棄在秋的枝頭，盡管沉甸甸的羞澀，還是無人問津一般。正在思考見，同行的朋友已經爬上了果樹，這一會是柿子，扁圓的柿子半生不熟，我們采摘了八個，準備拿回去處理，假若香甜而不苦澀的話，下一周我們再來尋覓。

　　山區杳無人煙，而滿樹的果實若鄉民一樣的淳樸，正在枝頭搖晃著仿佛很熱情等待我們去品嘗。是的，森林正以我們意想不到的速度蔓延，腳下的山路，總是斷斷續續地被野草和棘刺打斷，而。我從來不喜歡走回頭路，這也是我們故意選擇的一條道路。我獨自游蕩，像一朵孤云/高高地飛越峽谷和山顛/……

　　華茲華斯的浪漫和三峽的山區竟然是這樣的吻合。行走在這樣幾乎無人的林間小道上，思緒幾乎百年千年不變成為一種本來。

　　我們就走在這樣的小路上，前面是一間破敗的農舍，還在樹蔭的深處，幾條本地的護家狗就已然開始狂叫不已。面對護駕的狗群，在這狹窄的山路上，這些狗吠的聲音很是響亮。望著氣勢洶洶的狗模樣，你很難用語言來形容我們的心情。

　　繞過？還是直接穿過？正在猶豫見，農舍的主人出來了，他和我們交流了幾句之后，牽走了那群狗，然后給我們指出了一條穿越的路。

　　路，就在草木深處。幸好山勢總是那樣的清晰，我們就這樣胡亂地行走，而不至于會迷失方向。

　　從來不只有一條路

　　通往山巔

　　也從來沒有一棵

　　拷貝的樹木

　　路，在大山的深處

　　在陡峭的懸崖

　　路，在干瘦的枝頭

　　也在清晰的葉脈

　　把希望勾勒給天空

　　留下的空白，委托給

　　歸根的落葉

　　——盡管春的消息隔著

　　整整一個季節的渴望

　　三、

　　我不是一個游客，也不是帶著賞心悅目的心思尋覓浪漫，那些遠道而來的游客永遠也不會在移步換景中體會到的我對三峽的愛，秋的愛。盡管蘇東坡曾經有“只緣身在此山中”的嗟嘆，可是，我分明感到陶潛歸田園居的“采菊東籬下”的自得?！龒{劉星《散文：巴山蜀水漲秋池》

　　前面就是一個可以被遠眺的景點——棲霞夕照。

　　除開剪影中黃昏的光亮之外，山巔幾乎猶如板寸的頭顱?？尚Φ氖潜划數氐奈幕⑷肓烁嗟臍v史和文化的訊息。我以此為例，僅僅是想說明，當自然被文化賦予內涵的時候，我們總是生活在思想空虛的寂寞的曠野。再比如著名的巫山神女峰同樣是如此，被我們附加了更多的文化符號，其實那本來就是一座矗立在三峽峭壁上的孤零零的山峰而已……

　　是的，總會成為一些地方的名勝，此刻夕照沒有，棲霞宮的剪影就在對面的山脊之上，曾經撫摩過的巨大的古松巨柏剪影在遠處的天邊，仿佛幾株細小的草芽而已。那年我用跑步的姿勢氣喘吁吁地登頂，除開尋覓到幾段斷垣殘壁之外，便是一大堆的荒誕到虛無的傳奇。其實，幾乎所有的景點都這樣被附會被演繹被夸張被書寫乃至被證明為文化——莫須有的事實或真實的虛假——