老話說：“寧賣祖公田，不賣祖公言”。我們姐弟在贛南下壟鎢礦長大，會說一口流利的上猶客家話，只有外出時說普通話。但是，不論場合見到母親，都會孝順的叫聲：“姆”（諧音牟）。

　　“姆”，據漢語大辭典注釋，古代對中年婦女的稱呼。這說明在古代“姆”不一定指母親，可以指關系比較疏的女性。客家人管母親叫“姆”，聽起來感覺有些疏遠，相傳可避免母子相克，能給子女帶來好運，消病去災健康成長。

　　“姆”說外婆信佛，初一十五拜觀音。恰巧在1934年八月初一生下她，便叫觀音姑，求菩薩保佑。但因家境貧寒，“姆”被送到上猶念坑孔家當童養媳。挑水、掃地、洗碗、斫柴、放牛、打豬草，從早累到晚，沒有上過一天學堂。穿草鞋著爛衫，冷飯菜不脫餐，遭受打罵虐待，只有忍氣吞聲自嘆命苦。

　　1950年新中國公布施行的第一部法律《婚姻法》，廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度。我姆在外婆的陪同下，不顧婆家的阻攔，走進婦聯的大門，解除童養媳婚約，獲取婚姻的自由。1952年冬，經人介紹，“姆”與父親在上猶中稍結婚，書寫姓名郭世蓮。遂招入揚眉寺鎢礦（下壟鎢礦前身），因不識字，在礦醫院做清潔工，后當托兒所保育員。1964年9月，被礦里精簡下放為家屬工，一直留用1984年（滿50歲）離崗。在黨的惠民政策照耀下，2011年9月，“姆”以小集體工身份繳納1萬元，參加城鎮企業職工基本養老保險，并辦理退休每月領取養老金，怡然自樂地安享晚年。

　　“姆”是稱職的家庭主婦。過去除上班外，還要開荒種菜，養雞喂豬，砍柴做飯，洗洗涮涮，忙里忙外，悉心服侍全家老少。我印象最深的是，奶奶在我家生活33年，眼睛生翳，如廁不便，姆清晨早起，就擰倒便桶，清潔后物歸原位。礦山冬冷春寒，姆早晚鏟好火籠，親手送到奶奶的床前。一天深夜，奶奶尿路感染小便脹痛，姆二話沒說連忙背起，趕往幾里外的礦住院部治療。

　　“姆”勤勞能干地包攬一切家務，也包攬了對子女無微不至的關愛，在那經濟條件困難的年月，我姐弟四人穿的毛衣和布鞋，都是姆一針一線精心縫制的。記得在1972年初春，我離家去20里外的平案腦讀高中時，姆緊縮家中的生活開支，拿出節省的錢來到礦區貿易公司柜臺，挑選購賣了幾支時尚的藏青色毛線，回家后用手一指一指比對著為我丈量尺寸。姆守著昏黃的燈下，雙手舞動著織針，一來一回重復不停，將愛意注入密實的針腳。臨行我穿上“姆”親手織就的毛衣，一股暖流充盈心田。“慈母衣讓游子愧，寸草怎報三春暉”，轉過身我暗流淚，堅信孝心的輪回。

　　“姆”像家中的風水樹，庇護著樹蔭所及的每一寸地方。她含辛茹苦養大了我們姐弟四個，我們結婚了，她又幫助帶孩子。如今孫子、孫女們都大學畢業了，相繼落戶杭州、金華、南昌等城市，開枝散葉，重孫輩出。春節過年，闔家團圓，四世同堂，其樂融融。

　　“姆”年過八十三了，灰白的頭發，佝僂的身軀，滿臉的皺紋，渾濁的雙眼寫滿了歲月的痕跡。在2016年元月25日，壽年93歲的父親腦梗去世，“姆”她很難過、很傷心。畢竟這兩位老人執子之手，相濡以沫，一起走過了六十四個春夏秋冬。我們姐弟變著法子，盡力安慰和陪伴姆。我是長子，又在身邊，更多的時間侍奉姆，頤養天年。

　　一是當“煮夫”。姆嘴里只剩下兩顆門牙，稍微有點硬的食物咀嚼，半天也難以下咽。我燒菜做飯偏軟，葷素搭配換花樣，常包餃子、燉湯蒸蛋，讓姆吃得動，咬得爛，合口味又營養。

　　二是學“醫生”。姆年邁體弱有高血壓、冠心病。我備齊家庭藥箱藥品，督促她按時、按劑量服藥，出門隨身帶好救心丸。察覺那不舒服，帶去醫院就診，當掛吊瓶輸液，值守在她身旁。

　　三是做“聽眾”。姆人老話多愛啰嗦，固執己見。譬如每次煮飯，你剛剛放好水，她卻要伸手進飯煲，認定水漫過手背就行。否則“怎么我說什么你都不聽”，任你耳朵聽出了繭子。素菜稍清淡，她說沒放鹽，邊吃著邊數落，喋喋不休。孝順貴在順心。只要姆高興，就是再不情愿，也要耐著性子聽。

　　慈鴉尚反哺，羊羔猶跪乳。“姆”相信我，兒子自有兒子的報答！