何為不明白？看不清世間的真相，認假成真，執幻為實，被忽生忽滅的現象所迷惑、所誤導，這就是不明白。因為不明白，所以會產生欲望；因為有欲望，所以會產生執著；因為執著，所以會產生煩惱。

　　我們無論做什么，無論選擇什么樣的生活方式，都是為了得到快樂、安寧、坦然與自在，但這些都是心的感覺。即使樓房、小車、鈔票等東西能讓我們過得非常舒服，還能得到一些虛榮上的滿足，但是它們不可能讓我們得到永恒的快樂。為啥？因為，它們本身不會永恒。虛榮的滿足是一種很快就會消失的情緒，過得舒不舒服，也要看我們對生活有啥要求，而且樓房、小車、鈔票、所有的一切都在不斷變化著：樓房會變舊，而且使用期只有七十年，說不定什么時候就會遭到拆遷，更別提一場地震、水災就能將它化為烏有；小車的壽命更短；鈔票的壽命雖然相對長一些，也不會折舊，但用它買來的一切都有一定的使用壽命，何況貨幣價值也在不斷變化。所以說，物質是無常的，建立在物質條件上的許多快樂、舒適，更是無常的。然而，我們不愿意追求一種無條件的快樂、自在、坦然與安寧，反而把那些虛幻不實的東西當作人生的目標，以快樂與健康為代價，不顧一切地追求它們。這里面的矛盾，顯然預示了我們必將承受錯誤選擇所帶來的痛苦與煩惱。

　　為什么我們會弄不清自己需要什么，認假成真地活著呢？因為我們對生命、對世界都有太多的誤解。如果你仔細觀察生活中的每一個細節，就會發現許多矛盾都是由誤解引起的，連最親近的人，包括父母和伴侶之間，都會因誤解而產生隔閡，甚至老死不相來往。可見，誤解確實非常可怕。

　　誤解是什么？就是妄念。我們的妄心是從什么地方來的呢？妄心由根境識三者因緣和合而成。我們的身體有六根，眼睛是眼根，耳朵叫耳根，鼻子叫鼻根，舌頭叫舌根，身體叫身根，意叫意根。有了這六根，就會生出六識，進而生出色、聲、香、味、觸、法。那妄心，就是你的六根六識和外部世界因緣和合而生的。你的眼睛看到一個女孩子漂亮，就生起了妄心，想去跟她認識，這就是眼根眼識和外部環境發生作用的結果。