人之靈海，無形之水。流動變幻，翻滾不息。外界之物，透之光聲味感之渠道，猶如新水，注入大海。無風(fēng)時平，人之常態(tài)。若水之污染物質(zhì)不多，人自靜心矣。靜之靜，

　　自然流露。品嘗人之喜怒哀樂如同四季之風(fēng)。魂淡然而又嵌入心扉矣。若水之污染物多之，則靈海之生命自枯謝矣。此時的水，如同死水。死水非死，僅是水之不好矣，生

　　命的色彩斑駁矣。斑駁之生命，可發(fā)情，卻又無極致體驗(yàn)矣。人于此水，生命之頹大于生命之喜矣。自以為喜，其實(shí)蕭然大于歡悅 ，真喜乎？淡然非無情，穆然卻無情。淡然

　　面生命之流離，情緒之隨然流露矣。己之心猶如七彩琉璃，完美無瑕，此人之至真情矣，非人之假情，抑或情隙缺矣。穆然猶如水之上結(jié)冰矣，對人之真情之漠視矣。

　　人穿梭于茫茫云海，悅己為上，隨性為真。非特殊無可抑制自己矣。隨心漂流，面之生命之萬象萬物皆為喜，極致體驗(yàn)人生百態(tài)矣。人之靈海，積淀已久也發(fā)臟發(fā)臭矣，若

　　非注入新的流水，則不可自控矣。人之自我，為水之精華，受新物之滋潤而越發(fā)玲瓏剔透矣。流動的水，流動的心，心之舞動，人自舞動矣。舞姿隨然則人間之最美矣。

　　靈海之龐大水源，此為人之本質(zhì)。乃經(jīng)歷無數(shù)歲月之洗禮，受盡無數(shù)風(fēng)波所之行。人無自我矣，水之精華無語矣，則靈海之汪洋自自運(yùn)行矣。人之積淀愈優(yōu)，可覆蓋其瑣碎過

　　多，也可毀矣。若人之從前，靈海之頹然，枯萎。可現(xiàn)今之注入純真新水，此刻也可隨然心動，煥發(fā)生命靈彩。

　　若沉溺于一物而不可自拔矣，則靈海之一塊如死矣，人之積慮，若不與新之交融所凈化，必危害己身至深矣。流動的水，流動的生命與心律。

　　人之記憶淡忘，如同生命海洋水分蒸發(fā)矣，輸入輸出，人之靈海如世界生態(tài)系統(tǒng)般，循環(huán)而造物矣。生命之始，乃萬物分子之所漂流，相和相分。人之生命，依然如此。

　　不同的事物，猶如不同的水分，融于己而相交。就如古語言：近朱者赤，近墨者黑。人之靈海，所孕育水分，為無形之水，包涵著人之旋律。近之何泉源則靈海自不斷更新矣。

　　人之精華，為水之精華。初生孩子天真無暇，僅有人之精華矣，靈海所含，皆為純凈，見萬事萬物則自流露矣。雖單純幼稚，卻為人之初色矣，人之初色，漸漸流水而

　　自遮掩。善小為善，人自善矣。惡小為惡，人自惡矣。人之精華之脈動，隨然而順時光而填遍靈海矣，化之人之本質(zhì)矣。

　　人之今后皆飄渺矣。水之流動僅為如今。人之精華，可在此時此刻開啟任意水之流動閥門，控之己之心路矣。未來之水，為現(xiàn)之所想，水之精華所掌控自如矣。

　　無形之水，其實(shí)非水。似水非水，也是水矣。此水流動，亦可濺起生命之變幻矣。