網(wǎng)絡(luò)圓了很多人的很多夢(mèng)。郝松霞的文學(xué)夢(mèng)就是先在網(wǎng)上貼帖子成功之后，然后結(jié)集出版文集的。

　　《愛的預(yù)約》我認(rèn)真地讀了兩遍，總試圖抓住什么，卻好像很難抓住。這樣的文字與傳統(tǒng)的文字是有區(qū)別的。它不受什么創(chuàng)作手法的限制，隨心寫來(lái)，字到意到即可，沒有刻意進(jìn)行文字上的雕琢，就像一縷春風(fēng)輕輕地吹來(lái)，有發(fā)芽生長(zhǎng)的快樂，有潮濕相戀的春的氣息，還有些微初秋的寒意。總之是讓人快樂的春天的感覺。尤其是像寫母親、奶奶那樣的文字，讀來(lái)讓人感動(dòng)不已。作者就如一條山間流淌的小溪流，歡笑著跳躍著朝著向往的大海奔流而去，連自身受到的傷害也都唱成了歡快行走的歌謠。沒有受過多少外來(lái)世界的污染，心靈是純凈的，或者說(shuō)是不愿與外界的污泥濁水同流合污。無(wú)論是文字還是作者的心靈都在向往著那美，那真，那善，都能給人以積極向上的熱愛生活的原動(dòng)力。

　　人大概都有性惡的一面，也即人都是從動(dòng)物進(jìn)化來(lái)的，所以必然都有未曾徹底清除的動(dòng)物性的惡習(xí)時(shí)時(shí)潛伏在人的內(nèi)心深處，文藝，當(dāng)然包括文學(xué)就能凈化啟迪規(guī)范人的心靈，讓人更向理智化的一面進(jìn)化。這一點(diǎn)，無(wú)論寫作者是業(yè)余的還是專業(yè)的，都必須堅(jiān)守這樣一條基本的道德寫作底線，即永遠(yuǎn)歌頌真善美，永遠(yuǎn)向往真善美。那些真正在文學(xué)創(chuàng)作上流芳百世的大作家，他們都自覺不自覺地做到了這一點(diǎn)。以最敏感的性來(lái)說(shuō)，成功的作家把性描寫得很美很干凈，讓人生發(fā)無(wú)限美好的向往，產(chǎn)生追求美好愛情的情愫。無(wú)論他是哪一個(gè)國(guó)家，也無(wú)論他是屬于哪一種意識(shí)形態(tài)的作家，盡力描繪美好愛情包括美好性愛的想法和作法都是一致的。

　　看到一朵花開得漂亮，游玩一座美麗的山峰，穿一件漂亮的衣服，得到別人一句由衷的稱贊等等，追求這樣的美好創(chuàng)造這樣的美好描繪這樣的美好，才是人類得以存在和繁衍的根本所在。作者好像是無(wú)師自通，就能自覺地做到這一點(diǎn)，這是本書最大的成功，也注定了作者今后的創(chuàng)作方向是寬廣的也是很有前途的。一個(gè)作家無(wú)論如何都不能放棄珍惜、呵護(hù)、培育美好心靈這一人類最美麗的崇高行為。