廬山的景色十分秀麗。那里有高峰，有幽谷，有瀑布，有溪流，尤其是變幻無常的云霧，更給它增添了幾分神秘的色彩。

　　廬山

　　想說清廬山，你會一夜白頭。想說點廬山，用力或可做到。

　　廬山既古老，又年輕。說它古老，在我們一般人的眼里，5—8億年前它就出生了，人類的文明才五千年。說它年輕，它當然極年輕，泰山在25億年前就出生了,但泰山是盤古頭顱變化而來的傳說，似乎盤古兩只大眼還緊盯著太陽月亮而久久不肯閉上,總給人有種悲壯的感覺。泰山雖大，也雖經戰國時齊魯之士的無稽獻言，從秦始皇(公元前219年)到宋真宗(1008年)，前后1227年，帝王們在它的頭頂大事封禪，據說是他們自己一個人關住門在里面搗弄，誰也不知道搗弄出了什么，當然永遠也不會知道搗弄出了什么，總之是有點“不問蒼生問鬼神”的味道。偉大而又渺小的贏政為了稀松平常的一次避雨，就封一棵樹為“五大夫”，還有石頭等等，都做了官。歷朝歷代那些做夢都想做官的人，摩挲著石官的肚子，攀附著松大夫的衣袖，搖著無奈的頭顱，發出嘖嘖的唏噓聲。

　　廬山就不同了，它不需要這個。“枯松倒掛倚絕壁”，松還是松，是更令人神往的松;石頭也還是石頭，是更神奇的石頭。整個廬山在鄱陽湖邊秀麗地站著，用鄱陽湖水濯濯足，以白云擦擦臉，苗條多姿，變幻無窮，足以應對自司馬遷之后的人的棲息、探勝。陶淵明之后，中國的哲學家、思想家、政治家、文學家、詩人，沒有幾個不在廬山留下自己的足跡，越到現代足跡就越密。

　　“匡廬奇秀甲天下”，廬山真是“奇”。彌漫山谷的云霧，一陣風過，轉眼就無影無蹤，山明水凈，湛藍的天空星星閃爍，幽靜的青山紅裝翠裹;眼前才一絲絲的云絮，瞬間就波濤洶涌，萬馬奔騰，織成了一張巨大的天幕;忽作雄鷹翱翔，忽作仙女飄渺，忽而薄如蟬羽，忽而厚如巨峰。對廬山云霧的描繪多如牛毛，讀者盡可在飲廬山茶時品嘗它的云霧之味。廬山有“中國第二長城”之景，這里有世界最大的白鶴群，“鶴的王國”之稱，那是靈動的長城，是飛騰的潔白的比第一長城更美的長城。為何黃庭堅的“三峽澗”三個大字能震撼長江，發出“長江三峽不過如此也”的豪言壯語，它只在廬山上的觀音橋下，而且能與長江三峽齊名?北宋四大書法家有三位都在山上留下不同字體的書法，而為何唯獨沒有蔡襄或是蔡京的?

　　有的人是詭譎的，但廬山的云更“詭譎”，蔡京是詭譎的，是臭名昭著的，廬山的云有迷惑有阻擋有涂抹有洶涌撞擊功能，就是讓你上不了山。新疆的天山天池，吉林的長白山天池，青海的孟達天池，浙江的天目山天池，都不敢用一個“大”字，但廬山有“大天池”。大天池有"三絕"：龍首崖之險、凌虛閣之云、文殊臺之佛光。李白連三疊泉都沒有見到，只見到“開先瀑布”，就贊頌道：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，去三疊泉還遠著呢。宋代詩人洪咨夔寫三疊泉“捉月仙人不到處，騎鵠凌風高著步。巃嵷翠壁插天開，天上飛來素濤怒。”白玉蟾寫三疊泉“點點濺濕嫦娥衣，潭潭下有扶桑府。 朝來似展朝天帶，夜半如聞搗藥杵。 寒入山骨吼千雷，派出銀河轟萬鼓。 廣寒殿下銀蟾飛，水晶宮中玉龍舞。”三疊泉在天上。余秋雨先生在1999年隨鳳凰衛視走出國門，跋涉四萬公里，去尋找人類古代文明的路基，面對“一路那么多路段荒草迷離、戰壕密布、盜匪出沒”都無所恐懼，在寫到三疊泉時說“在走向三疊泉的竭盡全部精力的漫漫山道上，我終于產生了熔鑄感，生命差不多已交付給這座山了，一切就由它看著辦吧。”這是在20年前的1979年夏天，先生就有此長嘆，可見廬山之奇了。按人之常理，要了解一件事物，就一定要深入其中，但廬山剛好相反，你就是很難看清它。這就是非常奇怪的事了，在云遮霧掩中，廬山不會讓你輕易看清它的。中國人想像力豐富，自古以來，補天的石頭能口吐人言，東林寺慧遠門前的石獅也會大聲吼叫，還留有“虎溪三笑”的美傳，事雖荒唐，但正顯露出廬山的奇特的一面。清代舒白香記自己在廬山“瓶中米尚支數日，而菜已竭，所謂饉也。西輔戲采南瓜葉及野莧，煮食甚甘，晨餐時菜羹亦竭，唯食炒烏豆下飯”，但樂于在此棲居，除顯示出它奇艱的一面，肯定有它的神奇的地方。

　　廬山是說不清的。它年輕的肌體上，承受著人類文明歷程中太多的重負。佛家、道家、儒家，古人、今人、外國人。古人的名字就一大堆，王羲之、慧遠、陶淵明、謝靈運、鮑照、江淹、陸修靜、孟浩然、李白、韋應物、白居易、顏真卿、歐陽休、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、黃庭堅、米芾、楊萬里、同敦頤、朱熹、李夢陽、王守仁、唐演、李時珍、康有為……他們都在廬山上玩了一圈，走了。余秋雨先生說，“廬山的文化形象是在本世紀初年發生重大變化的，變化的契機是西人避暑，而結果則是以西方文明為先導的熱鬧。散落在各處山間的寺院依然香火不斷，但操縱它們興衰的重要杠桿已是牯嶺的別墅、商市、街道。總的說來，這兒已不是中國文人的世界。”牯嶺東谷，有一條蜿蜒而來又蜿蜓而去的長沖河。在長沖河畔，有一座掩隱在一片綠蔭深處的英國券廓式的別墅。 這幢別墅，始建于1903年，由英國蘭諾茲勛爵建造，這一年，7月31日，慈禧下詔仗斃中國歷史上第一個因新聞言論觸怒政府的記者。12月13日，英軍大舉入侵西藏，進抵西藏亞東。12月17日，美國的萊特兄弟乘Flyer飛機完成人類首次飛行。國家的無能，蘭諾茲勛爵把他的床搬到廬山來了。1922年轉讓給巴莉女土。

　　1980年7月12日《廬山戀》電影在廬山戀電影院首映，截至2009年，《廬山戀》在這家電影院里共放映了6300余場，創吉尼斯紀錄。播放此影片是懷著對祖國統一的渴望，人們能在廬山相會，變冤家為親家，有情人終成眷屬美好愿境。我以為，此片在“美廬”或其隔壁放映更好，讓泉下的“蔣總統”知道，懼往矣，廬山今日，一往情深。

　　“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。對于廬山，歷史上還沒有一個人能概括它、說清它。你只能親近它，感受它，你有多高的智慧，它就有多深的難題。

　　在它身上，有佛家的舍預，有道家的耙梳，有詩人的點綴，有政治家的棲息，也有外力的割裂。前人留下的東西，在廬山，它會在不經意間，拂開自己的面紗，讓人們一點一點地看清，當祖國統一的那天，相信在廬山劇場會有更多的影片播放。

　　站在含鄱口，左望揚子江，右瞰鄱陽湖，天下壯觀盡收眼底，遠處淡淡的云彩，高空中一個不是很大但卻是很強的聲音傳了過來：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。……俱往矣，數風流人物，還看今朝。”