水是生命之源，請(qǐng)珍惜每一滴水。

　　水之美

　　水，萬(wàn)物之源，千百年來(lái)便是文人墨客筆下最美的景致。

　　它安靜時(shí)恰是一位嫻靜的女子，裊裊婷婷，步步生蓮花。

　　它奔騰時(shí)，又如千軍萬(wàn)馬在廝殺怒吼，高歌猛進(jìn)，虎嘯龍吟。

　　“上善若水。水善利萬(wàn)物，而不爭(zhēng);處眾人之所惡，故幾無(wú)道。”這是幾千年前老子對(duì)水的詮釋。的確，在這個(gè)世界上，再也找不出一種物質(zhì)比水更美，更善得。

　　“海納百川，有容乃大。”無(wú)論是一股泉水，還是一條小溪，它們始終朝著同一方向不斷向前流去，一旦融為一體，就團(tuán)結(jié)一致，中途不管遇到什么物質(zhì)，它們從不排斥，總是包容，最終形成江河，流入大海。

　　“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。”水時(shí)而細(xì)膩，時(shí)而奔放，時(shí)而剛?cè)岵?jì)。它遇熱成汽，遇冷成冰。遇方則方，遇圓則圓。因時(shí)而變，因勢(shì)而變。春為露，夏成雨，秋為霧，冬成雪。但除了柔，它還擁有剛，九曲黃河，無(wú)論是黃土高坡，還是關(guān)山層疊，它都無(wú)所畏懼，持之以恒，奔騰向前。所謂水滴石穿，正是把這種品質(zhì)發(fā)揮到了極致。所以人們才不僅感嘆：天下之至柔，天下之至剛，莫非水也。

　　“千古是非無(wú)處問(wèn)，夕陽(yáng)西去水東流。”水勇敢執(zhí)著，浩渺無(wú)盡的大海仿佛是水不懈追求的志向和信念。“一江春水向東流”的過(guò)程充滿了千般阻撓，萬(wàn)般磨難，他依然堅(jiān)持著自己的志向和信念。水滴石穿，水漫金山，他總是一往無(wú)前、所向無(wú)畏。

　　“水平如鏡”，“一碗水端平”似乎道盡水的公正無(wú)私。人們常說(shuō)就是對(duì)水態(tài)勢(shì)的形容，此刻的水失去了一瀉千里，跌宕起伏的懸念，卻多了份洗盡鉛華的簡(jiǎn)約和質(zhì)樸。它不偏不倚，不鳴不憤、不厚此薄彼。它不因自己江河的澎湃而驕傲，也從不因自己是一定滴露珠的渺茫而卑微。它不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，滋潤(rùn)世間萬(wàn)物，滋養(yǎng)世間生靈。無(wú)論是高山流水，還是涓涓溪流，哪里需要它，它就匯到哪里去，任由萬(wàn)物吮吸。小草因它挺直了腰，花兒因它張開了笑臉，禾苗因它挺直了腰，世間因它朝氣蓬勃。在這個(gè)世界上，你絕對(duì)是找不到任何一個(gè)不依賴水而能生存的生物，可它又向世間索取哪怕一丁點(diǎn)的回報(bào)嗎?沒(méi)有，它總是默默的奉獻(xiàn)著，他的公正無(wú)私無(wú)誰(shuí)能比。

　　水之美，由內(nèi)而外，有人說(shuō)：“水的彎曲靈動(dòng)，不是讓人隨波逐流，而是教人入世的藝術(shù);水的蜿蜒曲折，是教人不要做撲火的飛蛾，而是做適者生存的強(qiáng)者;水的智慧，是禪，是道，是太極，是蛇一般的彎曲圓滑，是四兩撥千斤的巧勁。”水洗祛浮華塵埃，清澄復(fù)雜是非，做一個(gè)如水的人，那樣的美好。

　　大音希聲，大象無(wú)形。水，至清，至美，從一勺，至千里。利人利物，時(shí)行時(shí)止。世間之善，宇宙之美。