在中國現(xiàn)代文學(xué)中，散文指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。這是狹義上的散文。

　　一本書的故事

　　幾天前，我決定把我早已寫完的一部小說，投送給一家網(wǎng)站，我想來想去， 把它發(fā)給了短文學(xué)網(wǎng)，此時，這部書正以全書的形式安放在短文學(xué)網(wǎng)長篇小說欄目名為都市重生的網(wǎng)格里，書名為《十里界》。我之所以選擇短文學(xué)網(wǎng)，就是看中了它的文學(xué)性，也就說，我把我的這部書，當(dāng)做了我的一首長詩，一篇長篇散文。發(fā)完這部書后，心中有了一種安慰感，然而隨之而來的，卻是一種悵惘和茫然：當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)小說，熱門的是寫鬼寫妖，寫虛寫幻，寫玄寫怪，寫武打廝殺，寫恩怨情仇，而這種描寫現(xiàn)實(shí)生活的書，有人讀嗎?然而，很快我就有了自己的結(jié)論：一本書，寫出來就好，正如一幅畫，它的價值在于可收藏，哪怕僅僅是一個人的收藏。

　　幾十年前，我和我的幾個同班同學(xué)，作為知青落戶到一個雖不遙遠(yuǎn)卻十分荒涼的鄉(xiāng)村，我簡單的行囊里，夾裹著紙張發(fā)黃包著厚厚書皮的兩本書，這是兩本當(dāng)時被嚴(yán)格禁止在社會上流行，卻因被積壓和遺忘在家中的一個破箱子里而得以保留下來的外國小說。我是把它作為一種精神食糧而帶到一個新的地方的，以便在精神饑餓的時候可以吃。一個人在感到孤獨(dú)和困苦的時候，難免產(chǎn)生這樣的饑餓。

　　一次，幾個知青晚飯后，在村外河邊的一條灑滿夕陽殘輝的小路上漫步，茫然地議論著人生與未來，不知道為什么，我突然說：“如果我將來不能回城，就寫一本小說!”我想，我是受了丁玲的“一本書主義”的影響。我在那個時候就知道了她的這個“主義”，她為此受到了批判。

　　寫書的的想法是浪漫的，書不是人人都可以寫的，事實(shí)上，在以后的人生過程中，我從來沒有想過要寫什么書。隨著生活感受的累積，隨著命運(yùn)曲線的加重，隨精神與肉體的一起成熟，我忽然意識到，我們每一個人，都在寫一本書，而這本書的內(nèi)容不僅僅是關(guān)于自己的。有人把它記錄下來了，有人沒有作記錄，而由別人來記錄，而更多的則是被遺忘了，被湮沒了……

　　在我的人生過程中，經(jīng)歷了兩個不同的時代，即計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)時代。這是兩個完全不同的社會板塊，也是一種巨大而激烈歷史變革，猶如一塊陸地沉入了海洋，或者從海洋中突起一塊陸地。在兩塊不同社會板塊的碰撞下，人的人生與命運(yùn)有著太多的起伏迭蕩，有著太多的輾轉(zhuǎn)坎坷，有著太多的喜怒哀樂，也有著太多的感嘆與思索——于是我蒙生了很早以前就曾蒙生過但后來被扼制住的寫一本小說的想法。寫小說，是一種創(chuàng)作，也是一種記錄，它可以記錄一個時代腳步的聲響，它可以記錄一個時代的歷史風(fēng)貌，它可以記錄一個人和許多人命運(yùn)中的盛衰榮辱，悲歡離合，……當(dāng)然，作為一部小說，也要虛構(gòu)一些東西，需要故事，需要故事的迭蕩與流轉(zhuǎn)。

　　小說中的主人公蘇佩蘭，是虛構(gòu)的，同時也是真實(shí)的。他是我創(chuàng)造的出來的一個人物，也是我從現(xiàn)實(shí)生活中請到小說里的人物，也就是說，他是我“特約”的一個人物，我把他約到這部書中，是叫他完成一個使命：他作為一根引線，去穿連起很多真實(shí)但卻是松散零亂的生活碎片，這些碎片散落在生活的各個角落里。我又叫他充當(dāng)一個樞紐，去連接和開啟社會的不同層面，不同視角。因此，我叫他成為具有一定經(jīng)歷和背景的企業(yè)界高層人士，這樣，他的面孔可以朝想社會的各個方面，我們需要借助的，是他的一雙眼睛。

　　小說的前部分，也就是第一卷，是一個很長很長的鋪墊部分，這種做法，在藝術(shù)上似乎并不可取，但在本書中是十分必要的，因?yàn)槭锝邕@個地方，有它的環(huán)境和背景的特殊性，這種特殊性決定了小說的基本色調(diào)和故事走向，也決定了小說前后兩部鮮明而強(qiáng)烈的對照，而這，正是我所追求的。如果有人不小心，走進(jìn)了這部小說，那么我要對他說，這部小說，寫的不僅僅是故事，它是一首長詩，它是一篇長篇散文，它也是一幅畫卷，當(dāng)然，是關(guān)于社會和人生的……

　　這部小說就在短文學(xué)網(wǎng)長篇小說項(xiàng)都市重生欄目里，如果你有興趣，請打開它——