雪中看花轎散文

　　走在天子山老屋場的中心地帶，環顧四周，視野觸及的地方，與山下的村莊沒有兩樣。照樣可以聽雞鳴，照樣可以聽牛哞。草樹下面有豬在拱食小兒丟下的一個半截包谷棒子，有包米無包米都不重要。山羊的胡子，白色，從來沒有污染過，從雪地里走出去，尋雪下的青草吃，或從雪地里走回來，過夜，都是那么的寧靜，美好。高山上的村莊哲學，除了位置，季節，什么都與山下的相仿。

　　山上的冬天來得早，雪也來得早。幾個朋友專挑這個下雪的機會上了老屋場。雪是昨晚上下的，下了一夜。地上積下了厚厚的一層鹽，一層銀。上山的雪很干凈，夢很干凈，時間也很干凈。白白胖胖的土家山寨，童話小屋，圣誕樹，凝固的白云，映照得我們的心靈都是白玉無暇的。

　　這是一次冒險的旅行。我們來到天子山老屋場不是為了在此中心地帶逗留，而是去看最完美的雪景。完美的雪景生長在老屋場的邊沿地帶。我想到了昨天。昨天的導游，離我們走了，她也許敏銳地判斷出昨夜會下一場天子山前所未有的大雪。而今天的游程是一個朋友臨時加進來的，他看到了一場大雪背后的美。問我，到老屋場怎么走？那時，我意識到，這位朋友要增加行程，要把從照片中書本上看到的美，親眼植入自己的心靈。

　　再要增加一天的行程，再要請一個導游，我有些懶得操這份心。怨而未怒，不愿而又愿，我便以東道主的身份，兼臨時導游的角色，帶著幾位遠方的朋友來到了老屋場。從中心，慢慢走向邊沿。一線有邊的邊沿。一條峽谷的頂端。雪中美景果然一層層出現在了我們的眼前。那可是一片無邊無際的銀色的大海。

　　來到老屋場西陲，有一塊三面臨淵、凌空托起的空中臺地，有數十畝稻田，一大片幽篁，好幾棟民房，安靜地躺在雪被下，人稱空中田園。在這座近乎與世隔絕的“空中田園”，居住著土家山民，他們世世代代勤勞儉樸，過著“半人半仙”的生活。山民站在那，目光始終望不出大山，但他們與這片山水交融在一起，就像魚和水相融在一起，很難分清誰是魚，誰是水，誰是山，誰是民了。

　　再往空中田園的邊沿望去，但見深谷中密密麻麻羅列數百座石峰，活像一群群威武雄壯的將士列隊聽令。相傳這是向王天子的神兵在此聚會。神話雖不可靠，但石峰如此集中壯觀，在武陵源也屬罕見。我記得一位美術大師說過：“豈有此理，莫名奇妙，說也不信，到此方知。不看神兵聚會，怎知石峰成林。”

　　久久地凝視，朋友們無語。每一尊石峰的頭頂，肩頭，都披上了皚皚白雪的風衣。風衣顯示出強勁的風力，貼身裹緊。而那風雪中的將士，神氣就更加十足了，神采就更加逼真了。

　　我沒有想到，我們一路爭論的話題，在此卻完全不值一提了。我們幾個文友認為被邊沿化的東西總是離社會越來越遠了，比如文學，詩，不是正在被無限地邊沿化么？看了這空中田園，看了那神兵聚會，我們都被這雪中美景震憾了。我想，也許越是被邊沿化，越就會顯示出它們的特殊價值。

　　手上的表，指示到了傍晚。可天沒有黑的意思。因為雪的潔白，返照，高山上的天是不會黑得很快的。逞早我們還是想趕回山下去。回頭去天子山停車場。猝不及防，老屋場的上空響起了一串鞭炮。仔細聽聽，雪枝的彈奏中，夾雜著嗩吶聲鑼鼓聲。遠方的朋友們對這里的一切，都感到新鮮，都抱著極大的興趣。他們不聽我的直路引導，而偏要尋那民俗風情之聲繞道而行。

　　此行的導游角色，我沒有缺位，也沒有棄權。我一路打頭，一路介紹起空中田園的其它季節，我想用想象的春天，給朋友們帶來些許的暖意。

　　冬天來了，春天還會遠嗎？春天是詩中的詩，畫中的畫。不像這大冬天的，就一個白字概括了事。春天有富裕的色彩，有富饒的情絲，有富強的青春。春景比較長，但春景留不住，當柳絮飛舞了，榆錢飄落了，蝴蝶與落在地上的油菜花依依惜別，碗豆花變成了肥嫩的豆莢，這里的春天就向空中田園告別了。講完了春天，朋友們更加來了興致，說明年春天一定要來空中田園一游。

　　在雪地里講夏天，雖更有暖意，但也顯得更加有些遙不可及了。可是，朋友們的'春意正好充盈心間，也就覺得這夏也并不遙遠。整個空中田園像一頂花冠，橙花散發著醇酒一般的清香。整片綠竹婆裟像一位舞娘，舒展長臂，甩動青紗，臨風起舞，婀娜多姿。

　　而在這不經意間，秋也來了。我們想象著秋天的空中田園肯定是一位夢中笑醒的淑女，在夜間也揮舞著金色的月光和綠色的風。金秋老屋場，秋色漸濃，金子般的黃，瑪瑙般的紅，翡翠般的綠，宛如版畫精心繪制的色塊。那新式的吊腳樓上成串的紅辣子，掛在墻壁上如霞光四射。那玉米棒子，一背一背堆進了堂屋中央，金黃了山民的雙眼。

　　而此時，現實卻是冬天。傍晚了。空中田園的太陽，像個鮮嫩的蛋黃藏在一層蟬翼似的云彩里，時隱時現。而腳下的雪野，此時卻像嘮叨又冷峻的糟老頭，把自己凍結在春的前頭，拖賴著，攔阻著春天的到來。冬天，抹去了樹枝頭最后一點綠意，光禿禿的枝干像哀苦無告的乞丐，紛紛把手臂伸向灰色的天空。也有擠滿鹿角似的灌木林的小山崗，在雪地上奔跑。有朋友問，臘月了吧。我說，是呀。臘月的空中田園，在白雪的包裹中看起來就像是一只睡著了的白天鵝。因為我們的到來，它醒了，突然翮翅飛翔在雪景中的一個銀色波瀾的大海上面。

　　就在這時，一輛轎子映入了我們的眼簾。通體透紅的轎子。紅色的抬桿。四個扎紅頭巾的抬轎人。搖晃在白色的田野上，阡陌上。

　　映著紙白的雪，花轎就特別的紅。白的更白。雪白。紅的更紅。火紅。

　　噼兒啪的鞭炮聲。嗚兒哇的嗩吶聲。哐仄哐的鑼鼓聲。吱兒嘎的抬轎聲。

　　吱吱嘎嘎，嘀嘀嗒嗒，嗚哩哇啦，劈哩啪啦。突然，雪地上吼起了抬轎歌。我抬呀抬，我把你打娘懷里抬過來；我抖呀抖，我抖得讓你合不上口；我唱呀唱，我唱得叫你又騷又浪；我歌呀歌，我歌得你心肝肉兒酥又軟……

　　轎前有個引路人。看著癲來癲去的轎頂，忍不住還是吼了：陽陽坡喲——慢慢梭，之字拐喲——前擺后不擺！那四人大轎，在這別樣新奇的吼叫聲中，果然是抬得穩穩當當，順順暢暢了。

　　我們一路跟過去，那花轎就到了一棟紅檐青瓦的新郎家。

　　小時候我聽老人講過，我家鄉抬花轎的事，可就是從來沒有見過。今天卻無意間在空中田園見到了。但我馬上又想起來，現在在景區，都興表演。我想這是不是在為游客表演？

　　本來前幾年這空中田園的青年男女倡導新事新辦，不再抬轎迎親。可隨著張家界旅游的發展，這里的山民又別出心裁，把抬轎迎親的風俗又融入了山民的日常生活。而這種生活卻又較過去有了很大的改善。這就是我們看到的那抬轎有了很多的表演成份。這真是一門藝術。我們有疑便問。山民說，純表演，不好意思。若按過去的風俗全套過來，又過于繁雜，哭嫁、抬轎歌也過于傷感。如今改革的抬轎迎親風俗，是既合山民的心，也投游客的意的。

　　就在對這頂紅轎紅簾贊不絕口之時，我們各人的手上塞進了一大碗喜酒。看著胸前掛著花朵標記的新娘，我們著實大吃了一驚。她看著我們，也嚇了一跳。原來，這新娘就是昨天為我們當導游的小康。當她紅艷艷的臉龐，含羞羞的眼睛與我們相遇時，我們才敢確認這真真切切是土家山寨在操辦一場新婚圣典。

　　其實，這有什么驚訝的呢？生活原本就是如此嘛。

　　就是昨天前，我和朋友們在小康的導游下，游玩了黃石寨、金鞭溪、寶峰湖、黃龍洞……一路歡歌笑語，一路搜神獵奇。小康一路上設了無數的謎面，讓我們猜字謎、景點謎、風情民俗謎、山歌謎、人物謎。在這一路謎面的誘惑下，我們穿峰走崖，喚云呼霧，曲徑通幽，尋微探勝，無不開心快樂。原來，她的最后一謎，竟然是她的出嫁。導游小康讓我們難忘。而今天的生活、明天的路，又往往會發生讓人意想不到的逆轉。

　　我還清楚地記得，導游小康說的話。她說張家界出名后，游客多了，她家所在的老屋場也就富裕起來了。她出來當了導游，她老媽就開了一個家庭旅館，她老爹就種幾丘田，養幾百只雞，種兩畝茶葉，很快致富了。現在左鄰右舍早富得流油了，過去的茅草房都換成了磚瓦房。屁股下坐的都是豪爵新款摩托車，腰上別的都是諾基亞新款手機。她是一幅畫卷里的新娘子，也是一個新村莊里的開心果。

　　一大碗喜酒灌進肚子里，誰都醉了。花轎在雪地上化作了一團紅紅的晚霞。我們想走，也走不動了。人留，酒也留。

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