青簫抒情散文

　　我是在深秋一個滿月的夜空下走進這個山村的。大山里沒有足夠的平地把村民的房屋集合在一起，但山里村莊是別致的。山中能有一塊平地實屬不易，起一幢碩大的四合院，有食堂、旅舍、小賣部，當然也有村委會的辦公室，自然就成為當?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟、文化中心。山民的農(nóng)舍依著自家的自留山，尋著背風(fēng)向陽的山坡山凹，星星點點地散落在四周環(huán)抱的山峰上。入夜農(nóng)舍的燈燃起，如同半空里稀疏的星辰。

　　我是和幾位驢友翻了幾座山來到這兒的'。洗漱完畢，夜已深沉，今夜的滿月格外濃郁，四合院的房檐似一個鏡框，把天璘般的明月鑲在右上角，仿佛能攥出乳汁的月輝流滿了整個院落，甚似一池恬恬的秋水。不能浪費了這月光的沐浴，一杯清茶剛坐定，須臾間一曲渾厚的簫聲隨著月色滲透過來，我如中了印度魔笛，不由自主地尋聲走去。

　　朗朗的月光照在崖壁上，崖壁'下有一仄農(nóng)舍，坐在門前石凳上的是一位頭發(fā)花白精瘦的老人，他鼓著雙頰，輕巧地運用著多節(jié)的手指，雕塑般地吹奏著一管青簫。老人每晚必是幾曲之后才肯進屋休息。似乎已成定制。

　　“唉，年老嘍，瞌睡少嘍，做不了大事只這點能耐嘍，寧心靜氣的曲子，給大家一個安穩(wěn)吧。”

　　山里的深秋，夜靜的秋涼徐徐降臨。

　　第二天尋著村民追問，才得知他是隨著“老三屆”插隊落戶的音樂學(xué)院的知青。由于當年成份不好，加之親人已逝，便不再返城，娶了當?shù)氐墓媚铮诖謇锏膶W(xué)校做了音樂教師，老伴去逝沒再續(xù)弦。如今村里的孩子少了，學(xué)校集中在一個地方，他也退休了。可他放不下他的音樂，放不下他的學(xué)生，每天三鄰五村的跑著，上門去教那些有愛好有天賦的學(xué)生。不論走到哪家都把他當著親人。但每晚他都會返回家中，在門前準時為村民吹奏幾曲，讓村民們享受著他給予的優(yōu)雅和美妙，已成難舍的習(xí)慣。

　　村民們講，如果有一天，不再有老人的簫聲，還真不知如何是好呢。

　　我在理解中重新回味著昨晚在這空寧的山谷里飄然翻飛的簫聲，入駐心靈的天籟之音。

　　我順著絕壁懸掛的一條小道走去時，老人已在半壁的道旁砍一根青竹，背后背著一把胡琴。這兒的青竹滿山遍野，不似江南那種粗大的竹筒，做成簫笛的材料隨處可取。老人竟然還有這門手藝。

　　“前幾年山里人窮，買不起樂器，我就學(xué)會了制琴”。

　　“現(xiàn)在不用了吧”。

　　“大家伙還是喜歡我做的簫笛，誰要我就給誰”。

　　難怪老人手中永遠是一枚新竹做成的青簫。

　　揮揮手，我要離開這里了，回望著昨夜月空下的“雕塑”，吹簫人的人生永遠定格在這邊遠的山村。我猜想他是可能走進音樂殿堂的，命運卻給了他另一個舞臺。一頭花發(fā)、一把彎鐮、一枚青簫、一身褪色的蘭布衣褲、一雙套進裸腳軍黃色的”解放鞋”、背在身后白粗布袋里的樂琴，組成了在崖壁上行走的背影。

　　我每走過前面的一個山村，總能隱約地感到身后傳來斷斷續(xù)續(xù)的簫聲，為教學(xué)示范、為村民演奏，在村民圍坐著的場地中，上演著吹簫人的人生。

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