那莖獨荷是我在古樸的老街，一個叫雅園的院落發現的。當時同行的朋友在主人的書齋，聽主人說一些古往今來的故事，而我卻走出來，另辟蹊徑的尋找與老街無關的一些東西。

　　與書齋相連的是一個院落，進了院落，抬眼就看到有些斑駁的墻上，鑲嵌著一塊石頭做的匾，上書雅園兩字。由于若干風雨的侵襲，字體都有些模糊了，不過絲毫不改這院落雅致的韻味。

　　雅致的院落總是有雅致的東西，主人為體現院落的雅致，就千方百計的把那些花呀樹呀請進來。主人精心的在院落里安頓好它們，它們也就在這一方天地里施展才華。于是春夏秋冬，都有植物綠著，都有花兒開著，儼然是一處夠檔次有品味的花園了。

　　我步入這個雅致的花園，首先就會被層層疊疊的綠色包圍，這些綠無非是一些茶花、梔子花、桂花以及香樟等。茶花、梔子花的花期已過，香樟的葉子正綠，只是桂花還在醞釀花期。順著這些綠，可以收獲一些花期正旺的玫瑰、米蘭、金銀花等類。等這些被飽覽一番后，主人在意想不到的地方，又給了我一個額外的驚喜，這便是那莖獨荷了。

　　一棵碗口粗的香樟下面，那株梔子花的背后，巴掌大的一塊空隙，被主人靈動的砌起了一方水池。池不大，約莫一米見方。池里盛著水，綠盈盈的，主人放進了一些弱小的浮萍，把這方池水打扮得如荷塘一般模樣，想必這主人也喜荷吧。池里只有一張扇子般大小的荷葉平鋪在水中，上面托著的正是亭亭玉立的一莖荷。

　　此時，荷已經微微綻放，中間部分已經露出笑臉，四圍也正在落實之中。我看這微綻的荷花，粉白的底子微漾出了的水紅，極像是二八女子略施粉黛的臉龐，不僅文靜，且又娟秀雅致，真是美艷絕倫的荷中精品。第一次面對這種有質樸原始之美的荷，我深深的被折服。

　　如果我是這莖荷花，我是愿意在清風明月的一片荷田里與眾荷共舞，還是愿意被人放置于紅塵中這狹小的院落獨自施展，是堅守一貫的濯污泥顯清白，還是隨緣于世俗沾染些銅銹。對于這脫俗而不同凡常的獨荷，我對它的追求不禁有了感慨。

　　我弄不清，人為何將荷從一片荷田里請出，讓它脫離群芳爭艷的集體，在塵世孤獨的享受榮華。我也知道，荷是由不得自己的，這些手無寸鐵的植物，怎能敵得過強大的人？不過還好，荷依舊不卑不亢，照樣對未來充滿憧憬，而主人也對荷寵愛有加，這對非自己意志而離群寡居的荷，至少是一種幸福。

　　我悄悄地走進這莖荷，目光所過之處，皆是奇思妙想。大凡愛荷之人，心地高潔有品質。荷那種濯污泥而不染的品性，每每被人稱頌。宋周敦頤獨愛蓮，他在《愛蓮說》中說：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”。廖廖的幾句話，就寄語了自己的情懷和道德品行，他用蓮花的特性比喻為人性的至善以及清凈不染。以“出于淤泥而不染”的蓮花之性，說明人之性的至善至美。在周敦頤看來，淤泥好比那污染人性的.人欲，為達到人的至善境界，就必須去污存凈，去欲存誠。我想主人是深諳周敦頤文章的真諦，也悟出了荷給與人的啟迪，此莖荷被主人從荷田里請來，是否以此荷作為時刻高懸的明鏡呢？

　　我在獨荷邊停下，忽然想到兩個字：幸福。主人是幸福的，他在滾滾纖塵里，依然能夠撥開浮躁和喧囂，用難得的雅興培植一莖荷，本身就說明主人是一個淡雅超脫之人。

　　是的，一個有荷一樣品質的人，內心里一定從荷中汲取了營養。表面上看，他依舊生活在現實生活里，其實他的境界早已遠離現實。在這樣的現實里，他的心中還有荷，因了荷，他就有了按照荷的品行去做人的意念。每當被生活的雜音紛擾得不勝其擾時，他就可從觀荷中慢慢平靜心理，再慢慢升華情感。

　　荷也是幸福的。自古即今，荷被無數的文人墨客譽，從《漢樂府——江南》里民歌吟唱的“蓮葉何田田……”，到周敦頤的《愛蓮說》，再至朱自清的《荷塘月色》，這些文字無不透過荷，來反映人對美好生活的向往和對精神生活的高尚追求。

　　面前的這莖荷，是幸福的。一個平常的日子，命運眷顧了它，它被愛荷之人從荷田請進這一方天地。從此，荷的命運改觀了，它會被主人精心呵護，不必擔心凄風狂雨，可以高枕無慮的生長。現在，我看的這莖荷，正在吐故納新，那羞答答的俊樣，讓人體會到什么是觀賞中的久久激蕩。

　　如今，我面對這莖荷，是充滿著虔誠和喜悅，我產生了于其他地方觀荷的不同心理。一代又一代的荷走完了生命，一代又一代的人伴隨著荷成長，此刻，面對這莖獨荷，我還能說些什么呢？

　　如果我是那莖荷花，我想我是幸福的。

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