導讀：

　　·文學本身就是最美的酒。飲過文學這種美酒的人,都會覺得世上其他的滋味都不過爾爾

　　·文學的酒,不喝,肯定枉度此生。喝得太多,醉得太深,大概也不利于生存,畢竟現在這個社會已經離不開電腦,更離不開數理化

　　《洛陽伽藍記》記載,有一位叫劉白墮的人,非常善于釀酒,人們喝了他釀的春醪,經月不醒。梁遇春由此感慨,“我覺得我們年輕人都是偷飲了春醪,所以醉中做出許多好夢”。我覺得,這里的“年輕人”應是特指“文學青年”,而“春醪”則是指“文學的美酒”。

　　文學和酒密不可分,詩人鄭愁予就為我國第一部文學理論著作《文心雕龍》竟然出自一位不喝酒的.和尚之手而不滿。文學本身就是最美的酒。飲過文學這種美酒的人,都會覺得世上其他的滋味都不過爾爾。夏志清聽說好友的女兒是學電腦的,在IBM當工程師,馬上就著急了,對好友說,你犯錯誤了,讓孩子選錯了專業:“我們搞文學這一行多幸福多有趣、多有意思啊!怎么會跑到機器世界那里啦!”

　　詩人楊鍵說過一段很有趣的話:“我對理工科完全沒有興趣,什么數學,物理,我覺得像惡魔一樣。從小就無法接受。我小時候就逃學,不喜歡數學,不喜歡物理,化學。我覺得從這些東西進入中國以后,中國人的表情就發生了很大的變化,因為過去中國人的表情不是這樣的。現在中國人的表情都是數理化的表情,管理者的表情、老板的表情、車間主任的表情。過去的那種經過真正的中國式文明教育的表情消失了。看清代學者像,看那些古人的畫像,你會感覺到中國人的表情都不在了,他們的表情都發生了翻天覆地的變化,那種土地的表情,那種純樸的東西,真的在消失。”

　　夏志清好像一輩子沒吃過什么苦,楊鍵說這番話時好像已靠畫畫擺脫生存危機。對于因文學而受困的人而言,面對文學這杯美酒,則是愛恨交加。黃景仁25歲那年寫的《癸巳除夕偶成》第二首說:年年此夕費呻吟,兒女燈前竊笑頻。汝輩何知吾自悔,枉拋心力作詩人。龔定庵也告誡兒女“莫拋心力貿才名”。黃、龔兩人都是少壯時就以“才名”震驚當代的詩人,但他們在爭到“才名”之時,就已經同時嘗到了“才名”的辛酸。

　　文學的酒,不喝,肯定枉度此生。喝得太多,醉得太深,大概也不利于生存,畢竟現在這個社會已經離不開電腦,更離不開數理化。

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