關于四十歲的評論，孔夫子有兩句名言：一是對人生各個階段的定位，“子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”；這里提到“四十不惑”，意思就是四十歲不為我所做的事情而迷惑，還可以理解為四十歲不感到困惑。另一句話是“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。后半句意思是說一個人如果到了四十歲，五十歲還默默無聞，那也就不值得敬服了。孔夫子的論斷向來經典，對于人生的規(guī)劃和評價可謂是不刊之論。

　　人生短短幾春秋，不能不有個階段規(guī)劃，無規(guī)劃就會渾渾噩噩碌碌無為消磨過去，到臨老面對著苦酒殘燈，古道夕陽只能徒發(fā)感嘆情何以堪。一位著名的詩人說過“時間是一把剪刀，生命是一匹錦綺；一節(jié)一節(jié)地剪去，等到剪完的時候，把一堆破布付之一炬！時間是一根鐵鞭，生命是一樹繁花；一朵一朵地擊落，等到擊完的時候，把滿地殘紅踏入泥沙！歲月無情，日月如梭，孔夫子嘆道：逝者如斯夫，不舍晝夜。曹孟德嘆道：對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。在時間的.面前，每一個人可能都會發(fā)出心中的感嘆；哲人如此，偉人如此，英雄如此，沒有一個人能逃過時間的懲罰，“樹猶如此，人何以堪？”想想自己小時候栽下的樹苗，都已經枝葉枯萎，樹干老化，你能不引起心中震動嗎？

　　四十歲，不再是“小子！何莫學夫詩？詩∶可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識於鳥、獸、草、木之名。”的懵懂之年；四十歲不再是“天生我材必有用，千金散盡還復來”的狂妄少年之年；四十歲不再是“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。”的率性之年；四十歲應當是南宋詞人蔣捷的“壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。”的意境。四十歲應當是北宋詞人蘇軾“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴。”的境界；

　　四十歲不必是大紅大紫，四十歲不必是寶馬香車，四十歲不必是吆五喝六；四十歲一定是笑傲江湖，天馬行空；四十歲一定是山重水復，柳暗花明；四十歲一定是落日熔金，暮云合璧。四十歲當如茶，在氤氳的淡淡香氣中品味人生的真諦；四十歲當如箏，在鏗鏗鏘鏘的音韻里琢磨人生的沉浮；四十歲當有“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。的大氣；四十歲當有“泰山崩于前而不變色”的淡定和沉著；四十歲假如是一杯酒，就一定是陳年老釀，需要慢慢的品味；四十歲如果是一本書，就一定是一本深沉耐嚼的大書；

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