辛棄疾有一首詞說，“江頭未是風波惡，別有人間行路難！”走過了三十多年的人生之路，終于體會到了行路難的滋味，真是“欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！”

　　魯迅當年說，人生最大的痛苦，莫過于夢醒了無路可走。其實那還算不上是最大的痛苦，因為畢竟還有夢，還有夢醒之前的那段長長的沒有痛苦的時光。也許你要說那是一種麻木的狀態，可是它畢竟沒有痛苦。人生最大的痛苦，照我說，當是沒有夢的清醒的絕望，是壓根兒就知道自己無路可走時的悲哀和焦灼。“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”。在天下攘攘皆為利往的今天，又有多少人情愿“知我”呢？

　　昨天，你還在為自己擁有的一份生活心滿意足，今天，你就有可能被預想不到的一件事弄得一鼻子灰，心灰意懶。最讓你無法接受的事，是你最有信心在你最困難的時候施以援手的那個人，卻突然出乎意外的拒絕了你。每當你想到你曾經付出的信任、感情和心血的時候，這種說不清的難受，簡直不亞于大海狂濤，把你淹沒。你有一種無路可走，心冷如鐵的絕望。你說，人生啊，簡直就是一場得不償失的交易，不是嗎？

　　上大學的時候，曾在一個教授家里寄宿過一段時間。有一次，在無意之中聽見教授對他兒子說了一句話，他說：“人和人之間的關系，說到底就是一種利害關系。而利害關系就是一種利用與被利用的關系。”真不愧是教授啊，一語道破天機。當你在這個社會上對別人沒有利用價值的時候，也就是你的末日。你都得出局，因為別人不需要你，你就沒有存在的價值和理由。這時，你感到的世態炎涼，難道不是行路難之類的慨嘆嗎？

　　有一天我從街頭走過，看見一個瞎子在浩蕩的秋風中乞討。他坐在ＢＵＳ車站的站牌下，面前放著一個破碗，手里拿著一把破胡琴，不緊不慢吱吱呀呀的拉著。來來往往的行人誰也不會注意他，更不會把他和瞎子阿炳聯想在一起。他那吱吱呀呀的琴聲，自然不能讓人想到二泉里的月亮，無錫街頭的松風。也自然不能和阿炳的琴聲相提并論。“阿炳的音樂，仿佛飄拂在農家屋頂上的柳絮，照亮了中國人心里面荒寒的春天，也映現出陽光。”“阿炳的音樂的真正的主題是漢人的靈魂，是中國人的靈魂在音樂上的寫照。”（1）即使這樣，阿炳活著的時候，也只是無錫城里的一個乞丐，他的貧苦的一生因了他的琴聲而引起人們的興趣。在他生前的時候，無錫城里的達官貴人們有誰去注意他這樣的一個乞丐呢？那天，那個坐在ＢＵＳ站牌下的瞎子，就這樣在人們視而不見的眼里，拉著他的破胡琴。我走過他旁邊的時候，往他的破碗里投進一個小小的硬幣，他一點反應都沒有，依舊吱吱呀呀的拉他的胡琴。他一定是“深味這非人間的黑暗了罷。”（2），所以才那樣物我兩忘，活在他自己的琴聲里。

　　ＢＵＳ開來了，我坐在上面，看見瞎子依舊仰著臉，挺著胸，不亢不卑的拉著他的琴，沉浸在他自己的琴聲里。我突然有一點找回了自信的感覺。是的，一個在秋風里乞討的瞎子的琴聲，讓我明白了一個早就明白，但常常忘掉的道理：人不能為別人活著！不管你對別人有沒有利用價值，不管別人如何看待你，只要你心里想著你為自己活著，為自己的明天活著，即使別人覺得你沒有什么利用的價值，你也有繼續活下去的自信和勇氣。

　　注釋：

　　（1）引自龐培著《阿炳，黑暗中的暈眩》一書。

　　（2）引自魯迅《紀念劉和珍君》一文。