大寒，是全年二十四節(jié)氣中的最后一個節(jié)氣。每年公歷1月20日前后。以下是小編分享的關于大寒的散文，歡迎大家閱讀!

　　二十四節(jié)氣之大寒

　　大寒，華夏二十四節(jié)氣中的第二十四個節(jié)氣，也是農歷年冬季的第六個節(jié)氣，時間當在公歷年下年的元月下旬初。

　　大寒，顧名思義，一年中最為寒冷的時間段降臨，天寒地凍，北風呼嘯，寒潮和冷空氣交替南侵;與七月的全國普遍高溫相反，整個華夏此際正處于低溫徘徊的極值。

　　大寒，炎黃農歷年的最后一個節(jié)氣，也是農歷冬季的最后一個節(jié)氣。華夏各地有關大寒的民諺，可謂比比皆是，比如"大寒不寒，人畜不安"、"大寒白，定豐年"等等之類，告預著節(jié)氣特征與農耕的血脈相連。

　　大寒之際，整個東北的農家都在貓冬呢，高緯度的苦寒地區(qū)，零下三、四十度的常態(tài)使得祖祖輩輩的悠閑傳統(tǒng)不斷發(fā)揚光大，熱乎乎的炕上，男人們喝酒、抽煙、侃大山，女人們串門、閑聊、嗑瓜子，成了很多文學作品表現的場景。畢竟，冰凍三尺非一日之寒，滴水成冰的時分，哪怕是秋季翻地沒完成此際也只能一聲哀嘆和滿是無奈了。

　　大寒之際，整個關外的牧民們都在基地，窩在氈房中等待寒冬腳步的離去。牛馬羊群都在圈里攔著，牧羊犬在游蕩和開心地撲咬廝打;白酒、奶茶、手把肉，男人們在盡情地享受生活，高談闊論中滿是得意和炫耀;女人們不僅要伺候全家老小，還要照料牲口的喂料，滿懷期待地期盼著殘冬初春的峻寒料峭中的產仔產羔高峰的來臨。

　　大寒之際，整個南方的農家，依然在不停地忙碌著。小麥和油菜地的壟溝深開排水，大田蔬菜的冬季管理和追肥，果樹的修枝、整形和病蟲害的防治，竹園的翻地和砍伐挖除根兜，茶樹的修剪和有機糞肥入土，艷陽下的人們，以辛勞來擁簇春節(jié)近臨的喜悅。

　　大寒，元陽梯田上，春耕的勞作呼喊著豐收的希冀，水牛在奮力拉犁推動著映著藍天白云的水波;無數的長槍短炮對準著，攝影家和發(fā)燒友的鏡頭下，那農耕的詩情畫意總是永恒的題材。

　　大寒之際的北大荒，在我們屯墾戍邊的年代，年輕的兵團戰(zhàn)士可沒有貓冬的福分，軍墾系統(tǒng)真是人手奇缺啊。燒窯和伐木，是這個時間我們男工們最重要的任務，務必將一年的木料儲備齊全;白天的伐木，森林中的烤饅頭午餐，不時地撿拾到蘑菇和木耳的興奮;夜間，用拖拉機的大爬犁裝運原木，人躺在上面，穿得像個熊瞎子似的，或打盹或欣賞童話般的夜霧凇。磚坯的裝窯和紅磚的出窯，需要全連戰(zhàn)士的上陣，開春后的基建蓋房總是連隊改觀生活的主基調。

　　沒有一刻的松懈和休閑，農耕的趕季節(jié)的'要求，讓我們都體味到了農時的珍惜和金貴。一股悠悠的期待，開始彌漫在知青們的心田，探親假開始審批了，回家過年，那可是我們每個人都夢寐以求的奢望。

　　大寒，那一條返鄉(xiāng)的路

　　這應該是我最后一次在“大寒”節(jié)氣中，返回臺南家鄉(xiāng)整理父母親的墳墓了。往后的歲月，父母親將被安奉在陳姓懷恩堂里面，永遠免受大地的風吹、日曬、雨淋……

　　一

　　在中國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣中，“大寒”和“清明”這兩個節(jié)氣，對我這位離鄉(xiāng)背井五十載的游子而言，可說是具有一份特殊的意義。在這兩天，我總會設法撥開凡塵雜務，從高雄返回臺南家鄉(xiāng)，在小丘林野之中探望父母親。

　　從最先的摩托機車，到后來的自用轎車，雖然行走的路線，有臺灣省道和高速公路之別，但是這股返鄉(xiāng)省親的毅力與堅持，三十年來從沒有改變過。這條返鄉(xiāng)的心靈之路，不論是道路多么堵塞，路線多么迂回，我總會憑借著候鳥般的敏銳知覺，設法利用心中所記憶的返鄉(xiāng)地圖，穿梭于鄉(xiāng)間小路，準時于中午時分抵達目的地。

　　依據一般說法，大寒的前后幾天，是整理或修繕祖墳最好的時機，不必先行察看先人生辰，不用翻閱農民黃歷。以往每逢大寒時節(jié)，總會在墓地遇到同樣前來修理祖墳的鄉(xiāng)親，這些鄉(xiāng)親之中，有不少也是如同我一般，系從遙遠的臺灣各地兼程趕回來的。然而，最近幾年我似乎發(fā)現，在禁止土葬的約束下，不僅周遭新墳已經不再增添，而原本舊有的墓塋，很多也僅剩下一座座空殼而已。

　　幾年之前，姊姊們就一直嘮嘮叨叨地勸我，希望在我身體尚佳的時候，要盡快將父母親的墳墓，做好撿骨晉塔的工作。因為我只有一個女兒，如果我將來不在人間，她其實很難再兼顧處理祖先墳墓的事。然而這項建議，卻一直被我婉轉擱置，因為我認為目前我的身體還很健朗，而且父母親墳墓的視野，每座都很寬闊顯示風水不錯。

　　我的家族成員比較復雜，有一般所謂的我的孩子、你的孩子、我們的孩子三種不同類型。我的父親娶了三個老婆，大媽生了五個女兒，最后因為難產而往生，也因此讓我的六姊成了李家的童養(yǎng)媳。二媽生了一個女兒(我的七姊)，后來因病往生。我的媽媽原本有一男兩女，與父親結婚之后，生下了我。雖然大媽和二媽兩人我從來未曾見過(連一張相片也沒有)，但是我還是公平地看待這三位媽媽。因此，每年的大寒或清明返鄉(xiāng)，我都是巡回四個墓地，分別掃墓或整理。

　　今年初，八姊返鄉(xiāng)與二姊和六姊相聚，遷移父母親墳墓之事，又再度被提及。八姊奉令當說客，打電話給我商量此事。此時，我也不再堅持，表示在大寒返鄉(xiāng)時，會和兩位姊姊再行溝通處理。雖心中仍有些不舍，但為了未來的長治久安著想，其實內心已經有所定見。所以這次在大寒當天返鄉(xiāng)，我就帶回了家族的族譜記錄，準備交由六姊就近協(xié)助處理。

　　這是最后一次在大寒時分，返鄉(xiāng)整父母親的墳墓，走慣了這條返鄉(xiāng)的路，一切還真的有點不舍……

　　二

　　父母親的墳墓，分別屬于三處鄰近但不同的地方。父親和大媽位于竹篙山墓地，二媽則位于南邊的新墓地，我媽則是在竹篙山西邊的私人墓園，由于地點都在附近，掃墓其實還挺方便的。只是，大媽的墓地前面，有著一方常年永不干涸的水池，遇到雨季時，水位便會暴漲，要前往掃墓時，則得繞一個圈子，其余三處則是視野遼闊，進出方便。