我這個(gè)人有個(gè)愛(ài)好，每到一個(gè)地方，就特別留意當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^。去過(guò)嶺南的惠州，也到過(guò)新疆的大漠戈壁。兩地都給我留下深刻的印象。
嶺南的村子，沒(méi)有四通八達(dá)的街道，都是些彎彎曲曲的小巷子。這是當(dāng)年為了防御海盜襲擾而為。村里到處是小橋流水、池塘鵝鴨；螢火明滅的夏夜，可以聽(tīng)蛙聲、蟬鳴；夕陽(yáng)里看房前屋后的龍眼、荔枝，和隨處瘋長(zhǎng)的翠竹、芭蕉也不錯(cuò)；多年前留下的碉樓，青瓦白墻的祠堂，似乎還在訴說(shuō)著小村昔日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；祠堂周?chē)歉┭錾说拇箝艠?shù)，或垂著長(zhǎng)胡子的大葉樹(shù)，隱天蔽日，是老人們納涼閑話(huà)的好去處；那些木棉花、紫荊花，也在河邊路旁努力的綻放著。這里的草木不到落葉時(shí)間，就長(zhǎng)出新葉來(lái)。因而山山水水一年到頭都是綠意盎然。大自然展現(xiàn)給人們的，永遠(yuǎn)是青春靚麗的容顏。
到過(guò)惠州不能不提惠州的西湖，不是有句“東坡到處有西湖”的說(shuō)法嗎？宋代大文豪蘇東坡被貶惠州，他看到當(dāng)?shù)匕傩盏纳a(chǎn)生活，為汪洋一片的'湖水所困擾。就大興土木，在西湖上建起兩座石橋，惠及民生。還筑起一道長(zhǎng)長(zhǎng)的蘇堤，其上廣植垂柳。他足跡遍布惠州的山山水水，寫(xiě)下了二百多篇詩(shī)歌，西湖因此而出名。其景觀以蘇堤玩月、玉塔微瀾和象嶺云飛極負(fù)盛名，沿著人流如潮，煙柳輕舞的蘇堤漫步，可以縱覽西湖全景。古木和翠竹環(huán)繞的碧波中，蕩漾著花花綠綠的游船；萬(wàn)綠叢中，高高聳立著的玉塔倒映在水里，形成天光云影共徘徊的壯麗景觀。還有那曲折有致的水上回廊，花紅葉茂的荷花館等等，多角度、多層次的展現(xiàn)西湖的美學(xué)價(jià)值
新疆大漠就不同，呈現(xiàn)的是一片荒涼的景象。然而這是一塊神奇的土地，樓房根的水泥縫中，旁逸斜出的長(zhǎng)上來(lái)一棵小樹(shù)。如果在內(nèi)地早被人拔掉，在這里卻能茁壯成長(zhǎng)。這塊沉寂的土地渴盼生命的妝扮，因而無(wú)論那里長(zhǎng)出樹(shù)，人們都會(huì)善待的，是把生命舉過(guò)頭頂。
更神奇的是這里的天氣，看似艷陽(yáng)高照的好日子。說(shuō)不定一會(huì)兒功夫，天昏地暗，狂風(fēng)挾著滾滾黃沙，鋪天蓋地，席卷而來(lái)，像千軍萬(wàn)馬在馳騁縱橫。天地間一片混沌，遠(yuǎn)處的車(chē)燈都亮了，似乎到了世界末日。大自然像個(gè)暴怒的人樣純真、直率，沒(méi)有塵世間那么多的隱忍和虛偽，嬉笑怒罵隨意揮灑。
這里有世界上最長(zhǎng)的沙漠公路，它肩負(fù)著橫貫五百公里的油氣田的后勤保障任務(wù)。公路兩旁有成片的胡楊林，千姿百態(tài)的胡楊樹(shù)，樹(shù)干大都干枯衰敗，葉子也泛黃了，如烈士暮年。不管世事如何變遷，也無(wú)論生存條件多么艱苦，他們都傲視蒼穹、不屈不撓，忠實(shí)的堅(jiān)守著腳下這片土地。胡楊樹(shù)是落葉喬木，耐寒耐酷寒。據(jù)說(shuō)他一千年不死，兩千年死而不倒，三千年倒而不朽，堪稱(chēng)大漠之魂
還有那白茫茫的戈壁灘上，饅頭似的土堆上長(zhǎng)滿(mǎn)紅柳青草，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去象湖面上的小島，不時(shí)有旋風(fēng)掠過(guò)，頓時(shí)風(fēng)吹草動(dòng)沙揚(yáng)。長(zhǎng)須飄飄的維族老人，精神矍鑠的趕著馬車(chē)，車(chē)上拉著柴禾農(nóng)具之類(lèi)。遠(yuǎn)處是挺拔的白楊樹(shù)，簡(jiǎn)陋的野營(yíng)房，高高的鐵塔，以及油井上忙碌的工人。悠悠歲月，遼闊的地域，孕育出不朽的蒙古長(zhǎng)調(diào)和頑強(qiáng)的石油人。一千年、一萬(wàn)年，誰(shuí)也改變不了他的和諧與豪邁。
兩個(gè)截然不同的地域，給人的感覺(jué)也是不一樣的。南方風(fēng)物是唐詩(shī)宋詞里的風(fēng)花雪月，新疆大漠卻是守望生命的人生哲理；如果把南方比作絲竹管弦中的溫婉和浪漫，那么新疆
大漠則是浩浩史冊(cè)里的悲壯與輝煌。這兩種感覺(jué)融為一體，不正是中華民族的民魂所在嗎？
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