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　　先人喜歡依山傍水而聚居，這除了與古代以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的傳統(tǒng)休戚相關(guān)，應(yīng)當(dāng)還跟道法自然的處世思想亦有莫大關(guān)聯(lián)。

　　先人以為，人應(yīng)當(dāng)遵循或效法自然，只有與自然走得最近，方能汲納自然之營(yíng)養(yǎng)，之精華，之靈氣，從而達(dá)到種族繁衍不息、蔚然大觀、名噪一方之目的。

　　所以，當(dāng)我們翻開祖國(guó)浩繁如星的卷帙，一座座燦若珠璣美玉的村莊，宛如一位位天然去雕飾的少女，立馬娉婷而雅致地映入眼眸，讓人喜不自禁、心旌搖蕩。

　　而最吸睛最攝魂，永新縣禾川鎮(zhèn)的東梅樓當(dāng)屬其中之一。

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　　東梅樓，其名不俗。東，代表方位，象征旭日東升、如日沖天；樓，代表位高，象征龍樓鳳閣、錦繡富貴。二字明顯契合了陰陽(yáng)五行之說(shuō)。而梅，與松、竹、蘭并為花中四君子，素以高潔堅(jiān)貞、奮勇當(dāng)先、自強(qiáng)不息見稱，同時(shí)又寓意傳春報(bào)喜等，嵌入此字，無(wú)疑為村莊的文化品味和意蘊(yùn)內(nèi)涵作了最好的注釋。

　　起初，我暗自揣想，這“梅”恐怕只是附會(huì)而已吧。因?yàn)?，在永新這塊沃土上，梅可謂是極為稀罕之物。孰料，以前村里居然真有一株貨真價(jià)實(shí)的梅。此梅，居村東，立高處，沐過(guò)元時(shí)的風(fēng)，浴過(guò)明清的雨，披過(guò)民國(guó)的霜，飲過(guò)共和的露，最后死在了時(shí)光的隧道里，湮逝于大地的深處。

　　據(jù)年長(zhǎng)的村民講，此梅長(zhǎng)得盤虬臥龍，瘦骨嶙峋，靜默的姿態(tài)仿佛一位遠(yuǎn)古的酋長(zhǎng)。待其盛開之時(shí)，滿樹潔白，仿若一位身著白紗的仙女，清麗之極。靜立樹下，唯覺清香淡雅沁人心脾，讓人飄飄欲仙。那時(shí)，只要農(nóng)閑時(shí)間，村民就會(huì)三五成群地跑到樹下和梅相親相近。梅儼然成了大家共同的母親，孝敬母親成了大家理所當(dāng)然的事情。傳說(shuō)天上一位愛梅的仙女，聽聞了此梅，竟連夜下凡一睹究竟，結(jié)果愛戀至極，以至流連忘返。要不是王母娘娘連下懿旨召她返回，她恐怕要世世代代與此梅相依相伴了。

　　如此而言，此梅濡染過(guò)世人夢(mèng)寐以求的仙氣，村莊濡染過(guò)世人夢(mèng)寐以求的仙氣。

　　怪不得當(dāng)我輕輕地呼喚著“東梅樓”時(shí)，我隱約感覺到唇角間竟吐露出一縷縷仙氣一般的東西。

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　　毋須置疑，梅曾經(jīng)是村莊重要的組成部分。也可以說(shuō)，梅曾經(jīng)是村民生活重要的組成部分。盡管現(xiàn)在它早已煙消云散，再也尋不見它曾經(jīng)存在過(guò)的蹤跡。但是我相信，在村民的心中永遠(yuǎn)鐫有梅的印記，梅始終以高貴而獨(dú)特的形象滋潤(rùn)著村莊、村民。

　　要不然，當(dāng)我在村莊隨意漫步時(shí)，我不會(huì)如此地感受到一陣陣梅似的清香撲鼻而至；要不然，當(dāng)村民面對(duì)我這個(gè)不速之客時(shí)，他們不會(huì)如此盛情地遞上一杯杯梅一般潔凈的清茶。

　　當(dāng)我輕啜慢飲著這一杯杯梅一般潔凈的清茶時(shí)，我深深地感受到我喝下去的不只是村民的盛情，還有他們的善良、淳樸和愛。是的，當(dāng)我覺得茶水微燙時(shí)，他們馬上輕搖精致的蒲扇為茶水降溫；當(dāng)發(fā)現(xiàn)只是讓我喝茶禮數(shù)略顯不周時(shí)，他們立刻端來(lái)了陳皮、醬姜等。他們緊挨著我坐，陪我聊天，給我講村莊的發(fā)展，給我講生活的變化，給我講未來(lái)的期盼……言之深切，語(yǔ)無(wú)遮掩。不知不覺間，我的心膛涌動(dòng)著一股幸福的暖流和一種感動(dòng)的情愫。

　　說(shuō)實(shí)話，我也去過(guò)不少的村莊，也見過(guò)不少盛情的村民，像如此一般，卻真的是第一回。我不禁要為東梅樓擊節(jié)贊賞！

　　4

　　但是，接下來(lái)我不由要為東梅樓放聲歌唱了。

　　在村莊的右側(cè)，有一座宗祠叫做“仁讓堂”。建造于康熙年間，距今有三百余年了。整體為三進(jìn)木架懸梁結(jié)構(gòu)，共用梁柱20余根，其中12根為圓柱形，均取材于直徑為兩尺許的原生柏木。外圍青磚黛瓦，內(nèi)設(shè)走馬樓、扶欄若干，并配和諧景明木雕。遠(yuǎn)而觀之，氣正儀威；精品細(xì)賞，意豐蘊(yùn)富。

　　一位年長(zhǎng)的村民告訴我，之所以取名“仁讓堂”，源于一個(gè)感人的故事。元朝時(shí)，羅姓祖先攜妻帶子，寄居到了這里，靠孵化與養(yǎng)鴨為生。經(jīng)過(guò)一代又一代人的辛苦努力，家族日漸強(qiáng)盛、壯大。而這里，原先是劉姓建立的一座村落，由于世態(tài)變故，劉姓日漸衰微，到最后僅剩一孤寡老嫗，而且境況十分凄涼。羅姓族人為了讓她安度晚年，主動(dòng)承擔(dān)了贍養(yǎng)她的義務(wù)，直至她溘然長(zhǎng)逝。在臨終之前，她有感于羅姓族人的善行恩德，拿出地契，慨然獻(xiàn)地。羅姓族人于是得以在此興建宗祠。為感謝劉姓老嫗的恩德，羅姓族人遂將宗祠取名為“仁讓堂”。

　　故事雖然久遠(yuǎn)，但其中彰顯出的高貴品質(zhì)，穿越時(shí)空，如同花開，依然猛烈地撞擊著我的心靈。我感覺全身的血液在沸騰，在咆哮，在呼喊！

　　??！這就是東梅樓！東梅樓原來(lái)是一個(gè)如此情義并重的村莊！

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　　東梅樓，也是一個(gè)名副其實(shí)的綠色王國(guó)。

　　這里，除了梅，還生長(zhǎng)著許許多多的綠色生命。譬如，那“碧玉裝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的翠柳；譬如，那“常綠不分秋夏冬，問(wèn)風(fēng)不遜桂花香”的香樟；譬如，那“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃”的山菊；譬如，那“有風(fēng)傳雅韻，無(wú)雪試幽姿”的青松……它們和諧相處，葳蕤挺拔，像東梅樓人一樣有情有義，為營(yíng)造東梅樓良好的生態(tài)環(huán)境添磚加瓦，不遺余力，立下了汗馬功勞。其中尤以香樟為最。

　　據(jù)年長(zhǎng)的村民講，昔時(shí)村周香樟環(huán)繞，繁茂成蔭，用“綠樹村邊合”來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)。它們像一位位鋼鐵戰(zhàn)士一般，忠實(shí)地履行神圣的職責(zé)，日夜守護(hù)著這座美麗的村莊。每到春夏之時(shí)，各種鳥雀聚集，唧唧、咕咕……交互成韻。樹下稚童成群，老鷹捉小雞、跳田格子、打包……各種有趣的游戲“粉墨登場(chǎng)”，歡聲笑語(yǔ)從早到晚撒滿整個(gè)天地。勞作一天歸來(lái)的村民，通常也會(huì)端著飯碗過(guò)來(lái)坐在樹下吃。邊吃邊聊，海闊天空，每個(gè)人的臉上洋溢著幸福與滿足的笑容。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，香樟曾經(jīng)與梅一樣，在村莊里扮演著重要的角色。

　　然而，令人遺憾的是，前些年由于肆意熬樟油和村莊擴(kuò)建，大多數(shù)的香樟遭遇了殺戮，勃發(fā)的生命就那樣匆促地結(jié)束了?，F(xiàn)如今，全村僅剩三棵香樟。