（續(xù)）Internet之所以能發(fā)展成今天這樣的體系結(jié)構(gòu)，完全是由這種體系結(jié)構(gòu)的生命力所決定的。集中控制式的網(wǎng)絡(luò)雖然便于管理，在一個較小的范圍內(nèi)也行之有效，但在一個較大的范圍內(nèi)，這種因集中控制帶來的便于管理的優(yōu)點恰恰成了它致命的缺陷，因為一旦用于控制的這個中心出現(xiàn)問題，造成的就是整個網(wǎng)絡(luò)的癱瘓。即使不考慮這方面的因素，假定該中心可以一直穩(wěn)定地運行，我們要建立一個覆蓋全球的網(wǎng)絡(luò)是否就會選擇這種結(jié)構(gòu)呢？答案顯而易見是否定的。在全球存在著不同的民族政治實體（國家）和利益實體（公司）的情況下，這個集中控制的網(wǎng)絡(luò)中心由誰管理呢？顯然，不管由誰控制，其它的實體都不可能加入這個網(wǎng)絡(luò)。商湯說：“自天下四方，皆入吾網(wǎng)?！边@是每一個專制統(tǒng)治者的愿望，問題在于，沒人會甘心受制于人。

　　所以，Internet能夠發(fā)展成今天這個樣子，并不是我們偶然選擇的結(jié)果，假若我們一直固執(zhí)地堅持集中控制的網(wǎng)絡(luò)模式，就不可能有今天的Internet。Internet的之所以會形成今天這樣的體系結(jié)構(gòu)，從根本上說在于這種民主的、開放的結(jié)構(gòu)其實代表了一種必然的發(fā)展方向。它的迅速發(fā)展，奏響的是一曲民主的頌歌，是民主對集權(quán)的勝利。Internet采用的這種分散式的結(jié)構(gòu)體系，使它有三頭六臂，不像中央控制網(wǎng)絡(luò)一樣會遭到致命的打擊，對它任意部分的破壞都不可能導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)的徹底癱瘓。它告訴我們，集權(quán)式的控制看似相當?shù)昧?，它的體系也貌似相當強大，但事實上卻是相當脆弱不堪一擊的`；而一個民主的體系可能看起來顯得相當松散，但它從根本上講卻是堅強而穩(wěn)固的。

　　從社會的層面講，Internet能發(fā)展至今也是民主和自由的勝利，假如它依然控制在某個機構(gòu)或政府手中沒有走向開放的話，它就不可能有今天如此龐大的規(guī)模的功能。Internet是由一個個獨立的網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)而成的，它沒有一個可以被人牽制的總綱，因而沒有人可以完全控制它。也正因此，它才能被大家廣泛接受，并在自由環(huán)境里快速發(fā)展。

　　以上兩個方面的因素使得Internet不僅有能力面對武力毀壞的威脅，也有能力擺脫政治集團的控制，真正為我們提供一個民主、自由、開放的環(huán)境。而從應(yīng)用的層面上講，Internet消除了物理空間給我們帶來的隔閡，使人與人之間的交流與協(xié)作變得極為方便，使我們可以不必再忍受某些資源（比如媒體）占有者對我們的擠壓和專制。從更長遠的角度講，在Internet這個民主、自由的環(huán)境中成長起來的新一代，將絕對不會再容忍各種各樣的集權(quán)、專制和暴政，這將是民主對集權(quán)的徹底勝利。

　　人類的社會形態(tài)從根本上來講是由技術(shù)的發(fā)展水平?jīng)Q定的。在Internet發(fā)展過程中，民主、開放體系在與集權(quán)、封閉體系的斗爭中取得了最后的勝利?，F(xiàn)在，Internet正對我們這個世界產(chǎn)生越來越廣泛的影響，我們相信，Internet這種以民主、開放為基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)體系，必將促使整個社會進入一種更廣泛的民主和開放狀態(tài)，因為這是一種必然的方向。

　　尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》一書中對網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展及其對社會的影響作了這樣的總結(jié)：“我們無法否定數(shù)字化時代的存在，也無法阻止數(shù)字化時代的前進，就像我們無法對抗大自然的力量一樣。數(shù)字化生存有四個強有力的特質(zhì)，將會為其帶來最后的勝利?！彼f：“這四個特質(zhì)是：分散權(quán)力、全球化、追求和諧和賦予權(quán)力?！蹦岣鹇妪嫷巯嘈牛ヂ?lián)網(wǎng)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的強大生命力不只具有技術(shù)上的意義，在社會層面上也同樣具有現(xiàn)實意義?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展使人類社會內(nèi)部的溝通程度得到了極大的提高，也必然使權(quán)力的進一步分散，因為只有這樣我們才能具有更強的持續(xù)發(fā)展能力。他說：“一個結(jié)構(gòu)內(nèi)部相互溝通、權(quán)力分散的程度越高，它的適應(yīng)力和生存力也就越強，也必然能更加持續(xù)地生存和發(fā)展。”

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