“這兒有人嗎？我可以坐這嗎？”一位皮膚白皙、身材苗條、留著齊耳短發(fā)的中年女子指著我對面的座位問道。見我有些猶豫，她又對我笑了笑，眼神里滿是期待。

　　這次“資源型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展峰會”在徐州龍山大酒店舉行，由于參會人員多，自助餐廳的接待能力稍顯不足。中午我提前到達餐廳，取完餐就在西南角一張臨窗的餐桌旁坐下，正面恰巧對著窗戶，一邊用餐，一邊還可欣賞到窗外的風(fēng)景。

　　“當(dāng)然可以，你請坐。”我把目光從遠處蔥蘢的景色中收回來客氣地回答道。女子可能覺得她阻擋了我的視線而有所虧欠，用餐時就主動與我攀談起來。

　　女子姓陳名婧，任教于南京師范大學(xué)資源與環(huán)境學(xué)院，從事資源開發(fā)規(guī)劃與管理研究。談及徐州市賈汪區(qū)將境內(nèi)的煤礦塌陷區(qū)經(jīng)過農(nóng)田復(fù)墾、生態(tài)修復(fù)、景觀開發(fā)，最終打造成國家級濕地公園——潘安湖，陳婧教授頗有感慨地說：“我國有些地方煤炭開采區(qū)頻頻發(fā)生地質(zhì)災(zāi)害，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)與生活。有的開采區(qū)形成了巨大的天坑，就如同在大地上留下了一塊塊生態(tài)破壞的傷疤。我們借鑒賈汪的經(jīng)驗就是要順應(yīng)自然規(guī)律，促使這些生態(tài)傷疤早日愈合。”

　　我不禁為陳教授的真知灼見拍案叫好：“潘安湖的建設(shè)實質(zhì)上是當(dāng)?shù)卣疄楣娞峁┑囊环N親身可享的生態(tài)產(chǎn)品。我們在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年時，更要用發(fā)展的目光審視革命導(dǎo)師的論斷。如今隨著城市化的高速發(fā)展，清新的空氣、明媚的陽光不再是馬克思當(dāng)年認為的只是大自然免費的饋贈，而是凝聚了社會必要勞動的生態(tài)產(chǎn)品，同樣，生態(tài)修復(fù)后的塌陷礦區(qū)也是一種生態(tài)產(chǎn)品。”

　　陳婧點了點頭繼續(xù)說道：“生態(tài)產(chǎn)品其實既是一種具體的可以讓人感覺舒適、愉悅，欣賞到美的客觀事物，又是一種美的內(nèi)容與形式的統(tǒng)一體。沒有內(nèi)容的生態(tài)產(chǎn)品便不存在美的要素；缺少了美的形式，生態(tài)產(chǎn)品自然也就失去了它的具體存在。”

　　“學(xué)習(xí)賈汪的經(jīng)驗，還需親身經(jīng)歷一下。我……我們何不一起去潘安湖實地考察一番呢？”畢竟初次相識，話一出口，我就覺得有點冒失。不想陳婧欣然同意，道：“好啊！久聞其名，一直無緣得識，是該實地去看一看呢。”

　　午后我和陳婧叫了一輛的士，踏上了游覽潘安湖的路程。

　　天空飄著朦朦細雨，只見村旁樹木蔥蘢，修竹生風(fēng)；路邊花開似錦，水汽氤氳，初夏時節(jié)煙雨中的彭城倒有幾分江南的韻味。

　　十分鐘的車程，很快就到達湖邊。遠觀湖上煙雨飄渺，湖景如同出浴的美女在霧氣里時隱時現(xiàn)。微風(fēng)吹過，近岸菖蒲搖曳，葦葉翻飛；水中漣漪陣陣，睡蓮晃動，茨實頻顛。抬頭看，空中有蒼鷺飛過，可見燕子起舞，聽得柳鶯歡歌。佇立水邊，一股濕潤的氣息觸動鼻翼，輕輕地吸入體內(nèi)，頓時凈化了身心，自己仿佛也成了一株水草，與潘安湖水在作親密接觸，心中的那朵白蓮花也綻放出淡淡的禪意。

　　潘安湖濕地公園分南北兩區(qū)，除了主島，還有其它大小島嶼十余座，島與島之間共有大小36座橋相連，南區(qū)12橋，北區(qū)24橋。這里橋連接著橋，剛走過一座橋，一抬頭竟然又有一座橋！如果說水流是湖面上流淌的樂譜，那么這些石拱橋就是一個個凝固的音符，彈奏是家國情懷，吹奏的是人間悲歡。

　　潘安湖島嶼眾多，有鳥島、蝴蝶島、柳島、琵琶島、頤心島、醉花島、哈尼島、古村島、天堂島、陽光島、翡翠島、世外桃園島、冒險島等等，其中以吸引了60多種鳥類棲息繁衍的鳥島最為迷人，高飛的有天鵝、大雁等，低旋的有鴛鴦、野鴨、家燕、蒼鷺等等，整個湖區(qū)的鳥兒，因季節(jié)而不同，簡直成了各種候鳥的樂園。

　　說起潘安湖得名由來，陳婧如數(shù)家珍。潘安為西晉名士，與陸機齊名，為西晉文壇三大家之一，素有“陸才如海，潘才如江”之譽，著有《秋興賦》《閑居賦》《悼亡詩》流傳于后世。潘安不僅文才好，而且長得美。如此貌美才高的偶像派俊男深得當(dāng)時女人們的歡心，典故“投果盈車”說他駕車行駛在鬧市中，沿街女子無論老少都欣賞其美貌，紛紛投來水果以示傾慕，最后將車子都堆得滿滿的。潘安曾在賈汪居住過一段日子，當(dāng)?shù)厝酥撕阋云涿?/p>

　　在我看來，潘安湖比潘安更美。潘安湖的水清，清得能讓人洗凈一顆俗世的心；潘安湖的草綠，綠得能讓人青蔥一腔的詩意；潘安湖的鳥歡，歡得能讓人仿佛到達了仙境。清如綠酒的湖水就如同女人的明眸，泛動多情的目光。如果把岸邊的菖蒲看成是她長長的睫毛，那么湖灣的葦叢就是她的娥眉。菖蒲起伏，如西施捧心，散發(fā)一縷欲說還休的哀愁；蘆葦搖曳，似文君透出一股未經(jīng)世故的任性。回頭看，只見陳婧靜靜地站在涼亭下，任湖風(fēng)吹動一頭的秀發(fā)，正若有所思地眺望遠方，她是不是想象自己穿越到古時在與潘安作一次心神相會呢？

　　我們在湖邊信步游走，跨過“思晉橋”，前面就到了潘安水鎮(zhèn)。這是一座新建的小鎮(zhèn)，坐落在潘安湖濕地公園的古村島上。小鎮(zhèn)具有北方民居特點，又融入了南方濱水建筑的構(gòu)造元素。一條條青石板鋪就的小道，在古樸的瓦舍間蜿蜒，直達小巷的深處。街面上掛著一串串火紅的.燈籠，到處洋溢一股喜慶的氣息。行走于此，讓人感覺在歷史與現(xiàn)實中游走，穿過歷史的煙云，默念古時那些熟悉的姓名，不由得回味起他們的生平事跡。

　　水鎮(zhèn)的中心屹立一座氣勢恢宏的戲臺，其青磚灰瓦、飛檐吊腳的式樣，在煙雨中更顯一份雅致與厚重。戲臺上不定期有古裝戲演出。站在戲臺前，我不禁想起《鳳求凰》里司馬相如與卓文君的愛情的甜蜜，想到《王寶釧》里那相府里的千金苦守寒窯十八年的艱辛，當(dāng)然還有呂布與貂蟬在徐州城下的生死離別。如果個人的生命是一出折子戲，那么人類的發(fā)展過程就是一部波瀾壯闊的史詩，每一位名人都承擔(dān)了獨特的角色，推動歷史向前者為英雄，逆潮流而動者者則為我們所不恥。

　　傍晚我與陳婧就在鎮(zhèn)上的“水鎮(zhèn)人家”飯店用餐。飯店食材幾乎全取之于潘安湖，蔥烤鯽魚很有維揚菜的滋味，小龍蝦也不輸盱眙的味道，清炒魚片爽滑可口，制作的辣子雞是在島上的散養(yǎng)的，最具原生態(tài)的風(fēng)味。三杯地產(chǎn)的潘安白酒下肚，陳婧已不勝酒力，瞇著眼睛對我說：“謝謝你這次盛情邀請，讓我豐富了一次人生經(jīng)歷，得以欣賞到這一人與自然和諧相處的經(jīng)典案例。”待我再次舉杯勸酒時，矜持的她再也不肯多喝。

　　酒足飯飽，我們踏上了歸途，陳婧在車上睡著了。雨還在下，透過雨簾，驀見遠處有璀璨的燈火，那是賈汪的街區(qū)。我的心情突然沉重起來：過去為了發(fā)展，我們不停挖掘地下資源，過度開采造成了許多地方出現(xiàn)地面塌陷；美麗如潘安湖，說到底也只是如同生態(tài)系統(tǒng)傷疤上生出的一顆殷紅的痣。

　　綠水青山就是金山銀山。對于自然生態(tài)系統(tǒng)來說，像潘安湖這樣因為過度開采地下資源而造成地面塌陷而形成的湖泊，不出現(xiàn)可能會更好呢。

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