說(shuō)起苦與樂(lè)，人們內(nèi)心的天平總是偏向于“樂(lè)”，而往往忽視甚至不自覺(jué)地討厭“苦”。其實(shí)“苦樂(lè)”本是兩個(gè)相對(duì)的概念，沒(méi)有苦，就談不上“樂(lè)”，沒(méi)有樂(lè)，也無(wú)法詮釋出“苦”。

　　有這樣一個(gè)故事：一位商人，正當(dāng)他生意紅火的時(shí)候，卻染上了眼疾。住在醫(yī)院的時(shí)候，他目睹了鄰床病人每天被疾病折磨的痛苦，意志漸漸消沉，生意也是一落千丈。生意上的失意，使商人有更多的時(shí)間嘗試閱讀，慢慢地他喜歡上了閱讀。后來(lái)由于視力逐漸模糊，他決定投資改良印刷品字體，出版印有粗線條字體的書(shū)籍，以供視力同樣有問(wèn)題的讀者閱讀。想不到這種書(shū)籍一經(jīng)上市，立刻贏得了很多視力不好的讀者青睞，他又重新獲得了財(cái)富。

　　佛教經(jīng)典有云：苦非苦，樂(lè)非樂(lè)，只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，將會(huì)自在于心間。的.確，苦樂(lè)是可以相互轉(zhuǎn)化的。如果放下執(zhí)念，從多個(gè)角度客觀地看待自己的處境，揚(yáng)起樂(lè)觀的風(fēng)帆，就一定會(huì)“自在于心間”。

　　平時(shí)很愛(ài)看央視的《今日說(shuō)法》。有這樣一個(gè)案例讓人唏噓不已：一個(gè)3歲的小孩子跟爸爸媽媽去酒店吃飯。席間，孩子想喝飲料，媽媽出去買(mǎi)，想讓孩子跟著爸爸，但是孩子不愿意，媽媽就把他領(lǐng)了下去。后來(lái)，孩子跑到了馬路上。就在一輛車(chē)子快要撞上孩子的時(shí)候，酒店的一個(gè)服務(wù)員將他救了下來(lái)，但是自己卻被撞身亡。

　　事后，孩子的父母極力為自己開(kāi)脫，一開(kāi)始說(shuō)把孩子托給了吧臺(tái)，后來(lái)又說(shuō)托付給了這個(gè)服務(wù)員，但是都沒(méi)有證據(jù)證明。雙方對(duì)簿公堂。法院判決，肇事司機(jī)承擔(dān)80%的民事賠償責(zé)任，小孩父母承擔(dān)20%，共計(jì)賠償死者15萬(wàn)元。但兩個(gè)賠償方都提出異議，認(rèn)為服務(wù)員是農(nóng)村戶(hù)口，即使在城市打工，也應(yīng)按照農(nóng)村的規(guī)格賠償5萬(wàn)元。

　　為此我常常感嘆，這樣的事情暴露出來(lái)的人性，怎會(huì)如此貪婪、冷血，全不念及別人對(duì)孩子的救命之恩。而這也確實(shí)不是個(gè)例。

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