欣賞文字，并不是為了消磨時光，而是叮囑自己時刻將現(xiàn)實與心靈分清。

　　俗語說道，人之初，性本善。何為性，性的真正含義有兩種。一為心，二為生，合二為一為心生。

　　每個人，出生之時心中的生活是清澈潔凈的，就如冬雪，一片潔白，一片空靈。這是初心，是人之本性。

　　現(xiàn)實中，多少繁雜與無奈，或多或少的會影響到自己的心生。

　　有人用徒步旅行來解憂，繼而會記述自己的旅程，它可以是一本筆記，也可以是一本相冊，更可能是幾幅簡單的寫生畫。

　　或許這些所有的一切，多少日，多少年之后再次被翻出是會被作為素材被筆尖之墨刻畫在時光中。

　　前些年有朋友問我一個問題，同樣的一本書，你是喜歡它靜躺在書中被一個人觀賞，還是喜歡它拍成影視劇被千萬人觀看。

　　我說，我寧愿用一本書來看千萬遍也不想它被千萬人觀看一遍。

　　她說為何？我對她說，我看書，同樣的一本書我可以在我的心里看到一萬種不同的畫面，而同樣的影視劇一萬人卻只能看到一幅畫面。

　　你說現(xiàn)實很精彩，我說心中更精彩。

　　現(xiàn)實很丑陋，我們卻不得不忍耐，因為我們就在現(xiàn)實中生活。

　　可是我想了很久，直到有一次有朋友問我到底什么是現(xiàn)實與心靈。

　　或許是我的造詣沒有那么深，解釋出來總覺得缺那么一層韻味。

　　我當時的`解釋是這樣的，我說現(xiàn)實與心靈是無法分開的，因為他們緊密相連，心中所想即是現(xiàn)實所做。

　　他說，你解釋的不對。現(xiàn)實與心靈的關(guān)系即緊密相連又各自為翼。

　　后來我想了想，確實如此。

　　畫家喜歡作畫，他的畫即是現(xiàn)實之畫，也是心中之景。

　　文人喜歡寫文，他的文可以供人讀閱，也可令人神往。

　　棋手喜歡下棋，她的棋讓旁觀者咦噓，卻是心中戰(zhàn)場。

　　他用畫，讓世人瞻仰，卻不及心中那一幕。

　　他讓文，令萬眾矚目，卻不懂那時光荏苒。

　　她用棋，迫對手棄子，卻不想這戰(zhàn)場硝煙。

　　這就是人，這就是性。

　　這也是現(xiàn)實，這也是心生。

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